水莲花的句子,水莲花唯美句子？

一、水莲花唯美句子？

回头一笑百媚生，宝石般的眸子里满是柔情，令人神驰心往。

二、水莲花发朋友圈的好句子？

1、距离产生不是美，距离产生的还是距离。爱，从来就是一件千百回转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来就是一种经历。但愿人长久。

2、有些人不是离开了就能不爱了，不是不见了就能忘记了，不是放手了就能不痛了，我彻底离开了那个有你在的城市，不再经过那个曾经一起走过的路口，甚至有一段时间彻底断了你的消息，却在最后的最后，发现自己还是爱…这才明白，原来，爱情不是离得开，就能不爱的……

三、水莲花当成人来写仿写句子？

①

水池里水莲花闭上了美丽的眼睛

水池里水莲花像个害羞的小姑娘，水池里的水莲花像个活泼可爱的小姑娘

水池里的水莲花像一个纯情的少女，在等待着心爱人的回归

水池里的水莲花像一个爱跳舞的女生一样，在水里翩翩起舞真是看的让人流连忘返

②

水莲花露出了甜甜的笑脸。

③

水莲花绽开了美丽的笑脸，笑眯眯地看着我。

四、水莲花仿写句子？

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。

五、形容荷花娇嫩欲滴？

荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。

相到熏风四五月，也能遮美人腰。最是那一低头的温柔，像水莲花不胜凉风的娇羞。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一茎孤引绿，双影共分红。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

六、赞美水莲花的词语？

1、(第一首)水莲花绽碧池中,乐生浪涌起华风.芦苇硕硕秋芳好,嬉戏吖童惬意浓.------

2、(第二首)屡见焦蝉吟苦夏,谁怜烈日灼芳? ;ㄆ谖从氪悍珏猓?贪衍跋阕髑炒怠?------

3、(第三首)滨江风光多奇芭,小池粼波映光华.疑是莲荷记

娇艳欲滴，含苞待放，亭亭玉立

香远益清,亭亭净植,清新脱俗、出尘如仙、飘逸隽永\\出水芙蓉步步莲花2，婷婷莲花3，舌绽莲花4，舌灿莲花5，口吐莲花6，银莲花语7，易初莲花8，荷其实莲9，益树莲茭10，藕断丝连

七、徐志摩的“最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜娇羞……”全诗？

“最是那一低头的温柔”全诗是：

《沙扬娜拉—赠日本女郎》:

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。

《沙扬娜拉—赠日本女郎》一诗写于1924年5月徐志摩陪泰戈尔访日期间，1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。

在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年也要永远以积极的态度对待人生。

扩展资料：

《沙扬娜拉—赠日本女郎》赏析：

这首送别诗仅有短短的五行，却把一份别离的轻愁和依依不舍的缠绵写得净透。尤其是，它干手净脚地排除掉一切枝节，紧紧抓住日本女人温婉娇羞的动人特点大书特书，让人印象深刻。

首两句无疑是本诗的诗眼，最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。以在水面上无所依凭。

不胜风力的水莲花比况日本女子欲说还休的娇羞和离愁可谓以神带形，形神兼具，极具画面感和传神度，动人心魄。

若以倒数第二诗句中蜜甜的忧愁五字来印证或界定这两句诗，很容易便会导出这极有可能是一首情诗的推理。

但实际上就这首诗所烘托的整个氛围而言，它是否情诗已不重要，那份犹抱琵琶半遮面、似有还无或似无还有的影影绰绰已尽在其中。

——徐志摩《沙扬娜拉》 《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》

作者：徐志摩 最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 以下是对这首诗的赏析： 《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》是徐志摩1924年5月随泰戈尔访问日本时所作。全诗仅五句，状写了日本女性的温柔多情，楚楚动人。

作者选择“最是那一低头的温柔”这一特征性镜头，表现出日本女子告别时的鞠躬姿态，显示了多情女子的性格和复杂的内心活动。

“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”传神的表现出这一女性的温柔、幽雅和纯洁。

一声声珍重，更是写出了该女子的贤良与温柔，表现出女郎与诗人之间的真挚友情。

最后不得不说出的“沙扬娜拉”，更是写出了依依惜别的深情。

作者通过对女郎身姿、情感的描绘，不仅表现了对女郎的依依惜别的深情，还有对该女子万般柔情的感受和赞美。

在《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》这首诗中，作者运用多种艺术手段描绘送别女郎“温柔”的举止，从而再现了特定环境中的日本女性的鲜明形象。

第一，选取日本女性具有特征性的动作予以描绘，并传达出视觉感受。

第二，运用比喻，形象地表现女郎的神态、风姿，传达她内心复杂微妙的情绪。

第三，从视觉形象的描写转而又用听觉形象的描写，突出表现女郎的话语声音。 ①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。

这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。

《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首（见《集外诗集》），仅留这一首。

沙扬娜拉，日语“再见”的音译。

1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。

这次日本之行给他留下深刻的印象。

在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年“Everlasting yea!

”

——要永远以积极的态度对待人生！ 这次扶桑之行的另一个纪念品便是长诗《沙扬娜拉》。

最初的规模是18个小节，收入1925年8月版的《志摩的诗》。再版时，诗人拿掉了前面17个小节，只剩下题献为“赠日本女郎”的最后一个小节，便是我们看到的这首玲珑之作了。

也许是受泰戈尔耳提面命之故吧，《沙扬娜拉》这组诗无论在情趣和文体上，都明显受泰翁田园小诗的影响，所短的只是长者的睿智和彻悟，所长的却是浪漫诗人的灵动和风流情怀。

诚如徐志摩后来在《猛虎集·序文》里所说的：“在这集子里（指《志摩的诗》）初期的汹涌性虽已消减，但大部分还是情感的无关拦的泛滥，……”

不过这情实在是“滥”得可以，“滥”得美丽，特别是“赠日本女郎”这一节，那萍水相逢、执手相看的朦胧情意，被诗人淋漓尽致地发挥出来。 诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。

“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。

接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。

“蜜甜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。

“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。

悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中!

这诗是简单的，也是美丽的；其美丽也许正因为其简单。

诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情!

这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。

而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生!

八、仿写句子,水莲花闭上了美丽眼睛？

我的头发长成草茎，深深扎进泥土和岩层，在大地上旋转。

我闭上眼睛，我的思想变成树汁，我的手变成叶子，我的头长成花瓣，我的思想变成汁液，牢牢把住泥土与岩层，深深的扎进泥土和岩层呼吸地层深处的元气：脚长出根须，被喜爱我的人采去，我真的变成了一棵树，我真的变成了一朵花，我的手变成树枝。

我闭上眼睛，我的手变成草片，呼吸地层深处的元气，感受风的美好的味道，最后长成一朵美丽无比的花，我真的变成了一颗草，我的头发长成树冠：脚长出草根，生长，长出根须，我的思想变成花汁我闭上眼睛

水莲花闭上了美丽的眼睛安静的想象着。

九、看水莲花心自清出自哪首诗？

“看取莲花净，方知不染心” 出自唐代诗人孟浩然所著的《题义公禅房》。意思是：看到莲花出污泥而不染，来告诉自己，在自己处世之时，要把持住自身，不要被名利所困扰，要守住自己的心，保持它的纯洁与善良。

原文如下：

义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。

这是一首题赞诗，也是一首山水诗。此诗抒写了义公超尘脱俗、心洁如莲的美好品质。

“看取莲花净，方知不染心” 出自唐代孟浩然《题义公禅房》。意思是：看到了洁净的莲花，才知道它虽出淤泥，但却不染半点污垢。用来比喻人应保持高尚的节操。

十、水莲的心情说说？

1、晨曦下的睡莲经过数天的蛰伏终于在她那张绿色的暖床上慵懒的舒展开了身体！

2、紫色的睡莲花悄悄地睁开了它美丽的双眼！开放的睡莲如同襁褓里的婴儿天真烂漫！

3、睡莲花长在水中，每天清晨，仙女般睡在自己圆圆叶面上的睡莲，从梦中醒来。

1、 睡莲绽放开了巨大的花瓣。

2、 睡莲犹如美丽的少女，在池中露出她如花的笑脸。

3、 睡莲犹如美丽的少女，遇到春天这部华美的乐章，张开睡眼，便合着乐曲翩翩起舞。

4、 这时候花瓣绽开了，静静地躺在平躺在水面上，圆圆的绿叶陪伴着它，开始这天辛勤工作，睡莲要人们尽情地观赏它美丽的身姿。

5、 睡莲象雍容的贵妇，款款地绽放。

6、 在同一个莲花池中，能看到花开的各种形态。有的含羞待放，嫩黄的花苞外，已有几只蜻蜓站立着了。

7、 睡莲在梦中露出笑靥，它扭了一下柔软的腰肢，身上的露水落入水面，发出叹息一样的声音。

8、 睡莲浮在水中，我的眼睛一眨不眨，盯着睡莲不放，渐渐地，睡莲其中的一片花瓣慢慢舒张开来