一、伯牙子期唯美句子？
①
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了(赞叹)道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的'泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水，钟子期(如痴如醉，击节称快)：“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”
②
伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今.
高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知.
二、伯牙子期警示名言？
高山流水觅知音。
伯牙善抚琴，子期最辨音。高山情依依，流水叹古今。
高山可仰止，流水能赏意。人去琴无声，琴在无人知。
三、伯牙子期的经典诗句？
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴!
干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
” 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音!
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
俞伯牙摔琴谢知音 。
借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。 高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。
四、伯牙对死去的子期说的话？
生我者，父母也；知我者，子期也。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描写了这个动人的故事：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
五、与高山流水相对应的四字短句？
“高山流水遇知音”下一句是什么？“高山流水遇知音”下一句是彩云追月得知己。全部的句子是“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”这个诗句是出自于《列子·汤问》中的一个句子，主要是比喻遇到了知音以及音乐优美，接下来我们详细的了解一下具体的内容吧！
“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”这句话讲述的是谁呢？主要讲述的是俞伯牙和钟子期之间的故事，两者之间相当于知己一般，互相的了解互相的学习，这也是形容两个人志趣相投的样子，想必大家也都有自己的知己，那种互相了解的样子是大家无法言喻的。
高山流水，水常流， 春江花月，月多幻。 高山流水，水常流， 灯火竹帘，帘偶曳。 高山流水，水常流， 白纸画卷，卷寥绘。 高山流水，水常流， 弦月薄云，云自遥 高山流水，水常流， 西窗红烛，烛未央 高山流水，水常流， 蒹葭白露，露渐消。
高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。足复为鼓后用“高山流水”比喻知音或知己。
六、“伯牙”写给“子期”的诗有哪些？
《俞伯牙摔琴谢知音》
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人！
但见一坯土，惨然伤我心。
伤心复伤心，不忍泪珠粉。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，
历尽天涯无足语，
此曲终兮不复弹，
三尺瑶琴为君死！
摔碎瑶琴凤尾寒，
子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难！
