入蜀记短句,入蜀记中描写神女峰的句子？

一、入蜀记中描写神女峰的句子？

老向巴人里，今辞楚塞隅。

入舟翻不乐，解缆独长吁。

窄转深啼狖，虚随乱浴凫。

石苔凌几杖，空翠扑肌肤。

叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。

杳冥藤上下，浓澹树荣枯。

神女峰娟妙，昭君宅有无。

曲留明怨惜，梦尽失欢娱。

摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。

风雷缠地脉，冰雪耀天衢。

鹿角真走险，狼头如跋胡。

恶滩宁变色，高卧负微躯。

书史全倾挠，装囊半压濡。

生涯临臬兀，死地脱斯须。

不有平川决，焉知众壑趋。

乾坤霾涨海，雨露洗春芜。

鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。

落霞沉绿绮，残月坏金枢。

泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。

雁儿争水马，燕子逐樯乌。

绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。

前闻辨陶牧，转眄拂宜都。

县郭南畿好，津亭北望孤。

劳心依憩息，朗咏划昭苏。

意遣乐还笑，衰迷贤与愚。

飘萧将素发，汩没听洪炉。

丘壑曾忘返，文章敢自诬。

此生遭圣代，谁分哭穷途。

卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。

廷争酬造化，朴直乞江湖。

滟滪险相迫，沧浪深可逾。

浮名寻已已，懒计却区区。

喜近天皇寺，先披古画图。

应经帝子渚，同泣舜苍梧。

朝士兼戎服，君王按湛卢。

旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。

甲卒身虽贵，书生道固殊。

出尘皆野鹤，历块匪辕驹。

伊吕终难降，韩彭不易呼。

五云高太甲，六月旷抟扶。

回首黎元病，争权将帅诛。

山林托疲苶，未必免崎岖。

二、人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也？

这句话的意思就是指有人在旁边大呼喊，泉水就自动涌出，持续呼叫就持续越出，真实奇怪啊！

翻译句子：人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出，可怪也。

人：有人

大呼：大声喊叫

屡次：每次

可怪：真奇怪。

这句话出自于《入蜀记》。

原文

过圣姥泉，盖石上一罅，人大呼於旁，则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿唐关，唐故夔州，与白帝城相连。

三、入蜀记中描写山高的句子？

①

1、 那一座座拔地而起雄伟山峰,有像巨人,有似骆驼,有如骏马,形态各异,险峻陡立。

2、 一想起那些山,就使我心醉。 它们拔地而起,一座挨着一座,有高耸入云,有逶迤伸展,有像飞腾龙,有像偃卧牛,千姿百态,使人振奋。

3、 人在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时山正默默无闻地向你展示,不远处它伙伴比它更壮观。 人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时山却悄然无声向你披露,很多人正从它峰头悠然而下。

4、 这堵石壁似摩天大厦仰面压来,高得像就要坍塌下来咄咄逼人。 山巅上,密匝匝树林好像扣在绝壁上一顶巨大黑毯帽,黑绿丛中,岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名野花。

5、 苍青色起伏群山,一座叠着-座,像大海波涛,无穷无尽地延伸到遥远天尽头,消失在那云雾迷漫深处。

夜幕四合,周围群山,像骆驼,像闸门,像卧佛,像长蛇。

②

入蜀记》中“山”的特点有：高峻、秀美、神奇、神秘。《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记，共六卷，是中国第一部长篇游记。《入蜀记》将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事政治、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废错综成篇，评古论今，夹叙夹议，卓见迭出，寄慨遥深。

南宋孝宗乾道五年（1170）末，作者由山阴（今浙江绍兴）赴任夔州（今重庆奉节一带）通判（知州的佐理官）。

五月十八日晚起程，乘船由运河、长江水路前往，历时160天，五个多月，经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝六省市，于十月二十七日早晨到达夔州任所。

路上写每日经历（很少几天只记日期而没有记事），记一天经过什么地方，游历或舟中所见，会见什么人等。

较多的是写景物，写观感，间或考证古闻旧事。

《入蜀记》是中国第一部长篇游记。中国游记虽多，但多为短篇。《入蜀记》由陆游在入蜀途中创作的日记组成，全作虽不足四万字，但在古代确已是长篇。

③

[甲] 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

（节选自郦道元《三峡》）

[乙] 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》）

[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。

17、 解释下面句中加点字的意思。

①沿溯阻绝。 绝：（ ）

②或王命急宣。 或：（ ）

③不以疾也。 疾：（ ）

④然十二峰者不可悉见。悉：（ ）

18、 用现代汉语说说下面句子。

①清荣峻茂，良多趣味。__________________________

②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。

四、医者谓太华衡庐皆无此奇？

议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇，这句话说的意思是：议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有（巫山)奇特。此句出自南宋陆游入蜀途中的日记《入蜀记》。

原文节选如下

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

公元1175年，陆游受诗人范成大之邀入蜀，途中，他一路观赏了祖国壮丽的山河，游览了大江两岸的名胜，体察了风土人情，写下了许多优美的游记散文，本文即为其中一篇。

五、久之不散亦可异也异的意思？

异:奇异。

这句话的意思就是指很久也不散去，也是很奇异的一个现象。

惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

译文

只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。

六、入蜀记侧面描写句子？

三峡—— 自非亭午夜分，不见曦月 。

瞿塘峡——仰视天，如匹练。

这两句有异曲同工之妙。

都是从侧面烘托了峰峦连绵、山势高峻。

侧面描写的手法，避免了正面的平铺直叙，

使描写更加生动、群山高耸、情趣盎然，

给我们留以想象空间。

峡雨濛濛竟日闲，扁舟真落画图间。语言灵动，富有诗情画意，从侧面反映了三峡的地理形态

七、两壁对耸上入霄汉其平如削成的意思？

意思就是：两岸陡壁峭崖相对耸立，笔直向上直入云霄,平直得像用刀削成的一样。

出自陆游《入蜀记》：二十六日,发大溪口 ,入瞿塘峡 。两壁对耸，上入霄汉,其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎 。

译文：二十六日这一天,从大溪口出发,进入瞿塘峡。两岸陡壁峭崖耸立，相对峙，笔直向上直入云霄,平直得像用刀削成的一样。仰头望天，如同一匹白练一样。水势已下落，峡中水面平静，如同装油的器皿。

八、陆游入蜀记中“天宇晴霁的霁”是什么意思？

1、过巫山凝真观，过：路过，走过；

2、不可悉见，悉：都，全部，完全；

3、是日，天宇晴霁，是：这；霁：指下雨过后；

4、久之不散，之：助词，无实际意义，只为取消句子独立性；

5、谒妙用真人祠，谒：拜见，参见；

6、皆无此奇，皆：都；

7、但黮然，然：不过，但是；

8、惟神女峰最为纤丽奇峭，惟：只；

9、四顾无纤翳，顾：看；

10、宛如屏障，如：像；

11、“议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇”释义：议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

参考资料：

陆游《入蜀记·过巫山》原文：

二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人，即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。

祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”

庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

祠旧有乌数百，送迎客舟。自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年，忽不至，今绝无一乌，不知其故。

泊清水洞，洞极深，后门自山后出，但黮然，水流其中，鲜能入者。岁旱祈雨，颇应。

白话译文：

二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。

祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。

祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”

在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。

真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的船只。在唐代夔州刺史李贻诗中就已经说过“群乌幸胙余”。快到乾道元年，乌鸦忽然不来了，现在一只也找不到，不知道这其中的原因是什么。

把船停在清水洞，洞很深，后洞在山的那一边，只是洞内很昏暗，水在中间流过，很少有人能进去。天旱时求雨，很灵验。

参考资料来源：

九、人大呼于旁则泉出 ,屡呼则屡出 意思？

意思就是：只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流。

出自陆游《入蜀记》：过圣姥泉,盖石上一罅。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关,唐故夔州,与白帝城相连。

译文：经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。

人大声喊，就会有水就出来，一直喊就会一直有水流出来。

十、陆游入蜀记中表达作者对祖国大好河山热爱赞美的句子，是什么？

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。