描写汴京城繁华的句子新闻,宋徽宗思国词？

一、宋徽宗思国词？

①

答：彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微；家山回首三千里，目断山南无雁飞。——宋徽宗赵佶

这是宋徽宗赵佶的怀念祖国的诗作。他被囚北国，住在破败小屋，回望三千里之外的故国故土，潸然泪下。无尽的屈辱和巨大精神折磨，使这位皇帝在54岁时就过早地如流星逝过。

觉得有用点个赞吧

②

宋徽宗赵佶的思国词

《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》：

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

词的上片追忆亡国前汴京城的繁华，通过对昔日汴京生活的追忆，抒发了词人对故国的怀念之情。词的下片虚实结合，写词人被俘之后的愁苦，将词人心中的思国之愁和亡国之痛表现得韵味悠长。全词忆昔伤今，言辞简练但余味悠长，将复杂的感情梳理得具体，将亡国之君的亡国之痛和思国之愁表现得真实可感

二、关于宋代开封繁荣景象的诗词？

1、琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州。——李汾《汴梁杂诗》美丽的彩霞，华美的仙居，开封自古以来就是帝王所在之处。

2、举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。——孟元老《东京梦华录》放眼所见，到处是青楼画阁，绣户珠帘。雕饰华丽的轿车争相停靠在大街旁，名贵矫健的宝马纵情奔驰在御街上，镶金叠翠耀人眼目，罗袖绮裳飘送芳香。

3、露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖。——柳永《破阵乐》含露的鲜花在水中映出了倒影，烟霭笼罩的草地一直延伸到碧水池边，金明池的水波荡漾出淡淡的暖意。

4、高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。

——蔡襄《上元应制》宫外千座灯山高高耸立，无数宝烛点燃，到处彻亮通明。

令人特别欣喜的是，君王的车驾来到了端门。

5、惟我汴京，气象宏伟，平广四达。

——李清臣《丰修都城记》“气象宏伟”指的是城市建筑，“平广四达”指的是开封城的交通道路。

开封城不仅有完善的水路系统，还有十分发达的旱路系统。

三、汴京是什么梗？

开封，简称汴，古称东京、汴京，是河南省省辖市，八朝古都 ，位于黄河中下游平原东部，地处河南省中东部，东与商丘相连，西与省会郑州毗邻，南接许昌市和周口，北依黄河，与新乡隔河相望。

宋代时开封就叫开封，又称东京，又称汴京，都城所在地。是当时比较繁华的都市之一。

汴京是中国历史上北宋王朝的都城，又称“东京汴梁”，即现在的河南省开封市。

北宋时期，尽管面临北方大辽国和西北西夏国的军事压力，不得不以供奉岁赋来换取和平，但国内经济、文化、科技、商业、对外贸易等发展却达到中国历代封建王朝时期的顶峰。著名的《清明上河图》描绘的就是北宋时期首都东京汴梁的繁华市容市貌和商业贸易。

③

宋都汴梁指北宋东京汴梁。

汴梁、汴京、东京，简称汴，八朝古都，迄今已有2700余年的历史。

东京汴梁位于中国河南省中部偏东，地处中华民族历史发源地、中国文化摇篮的黄河南岸，是一座历史文化悠久的古城。

是北宋时的国都，简称汴，是中国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一，现在称为开封市。

2013年10月，中国古都学会专家学者一致通过《中国古都学会2013年（开封）年会宣言》，正式认定开封为“八朝古都”和“中华名城”。

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“汴京”是开封，简称“汴”，是河南省地级市，国务院批复确定的中国中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市。开封的先民活动最早可追溯至新石器时代。开封市祥符区万隆岗遗址和尉氏县洧川镇断头岗遗址，发现了数处新石器早期裴李岗文化遗址，其发掘证明，早在五、六千年前，开封市域内就已经有人类活动。

开封地处中原腹地，地势平坦、土壤肥沃，多为粘土、壤土和沙土，适宜各类农作物种植。

开封境域内，因黄河泥沙淤积使黄河河床不断抬高，形成了河高于城的“地上悬河”。

开封地下则因历次黄河水患使开封数座古都城、府州城池深深埋于地面之下3米至12米处，上下叠压着6座城池，其中包括3座都城、2座省城及1座州城，构成了中国罕见的城摞城奇特景观。

四、万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作两句运用了什么样的表达效果？

“想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简洁地写出北宋汴京宫苑之风月繁荣。“珠翠绕”、“笙歌作”，极写歌舞升平的壮观景象。

全词由词人登上黄鹤楼所见之景发端，追忆了昔日汴京城的繁华，再回到眼前讲述战乱频繁、生灵涂炭的情景，最后怀想来日得胜后的欢乐之情，抒发了词人对国破家亡的悲痛之情和光复中原的强烈愿望。

五、北宋都城汴京城中最繁华的地方是哪里？

北宋之马行街

北宋时期的马行街，位于旧封丘门里，南起潘楼街土市子，北抵外城的新封丘门，长约15公里。按今天的方位估算，大约就是今北门内外的一段大街。从土市子向北进入马行街不远，有一个叫“鹌儿市”的十字口，口北即是当时东京著名大酒楼——任店（后更名为欣乐楼）及和乐楼。和乐楼门前即“卖马市”故名马行街。

马行街除了这一“卖马市”之外，更多的是医馆、药铺和“茶坊酒店、勾肆饮食”，那里的各种风味小吃不下百种。夜市通晓不绝，比州桥夜市“又盛百倍”。

六、人间烟火是永恒的主题？

“白玉兰4块一对。侬要伐啦？要嘛给侬便宜点好唻。”

路边阿姨一边卖花，一边坐在小板凳上结着绒线，灵巧地将花朵串成手链耳环，手脚利落。看到白兰花，就知道夏天来了。

在上海的天桥、地铁口或马路边，常会逢到这样卖玉兰花、茉莉花的阿姨。在这座快速发展的繁华大都市，街头的玉兰花香可能是仅存的江南气息，也是它繁华之外的另一面市井味。

不过，上海的市井烟火，大多数时候可不是这么文文雅雅的。它是人家窗外的晾衣杆，冬天时一起晾着衣裤和咸肉；是《繁花》里街头呲啦呲啦，炸得外脆里嫩的油墩子，沪生和小毛漫步去小码头时，可以随手买着慢慢吃；是《长恨歌》描写的嘈杂小马路，水果摊前的灯光和馄饨铺的油烟气混淆着，扑面而来……

大城市的繁华使人目眩，可回归到真实的生活，那些朴素的烟火味，往往才是使人留恋的城市底色，有着让人心安的温度。

1、在街头菜场，与城市素面相见

街头的菜市场，大概是一座城市烟火气的集大成。以懂美食出名的纪录片导演陈晓卿也说，要认识一座城市，必须去看它的菜市场，那样才是“肌肤之亲”，是这座城市装都装不了的地方。

菜市场有一座城市的特色物产，更藏着一座城市的性格。昆明的篆新农贸市场，有鲜花，菌子，有最深的红，最翠的绿，折叠着云南的风情万种。在西安西仓集市旁的旧书摊，买本书，捎根葱，读书买菜，都是日常，能感受到千年古都的文化底蕴和气定神闲。

家附近的菜市场，见过人们最真实的一面。耷拉着拖鞋和素面朝天是常态，要紧的是关心粮食和蔬菜。菜摊上，货真价实与真实诚恳是致富秘诀，最大程度的矫揉造作，只是心知肚明的砍价话术。

不过这里的人们也爱美。鸡鸭要健康肥美，鱼虾螃蟹要活蹦乱跳，瓜果蔬菜要水灵灵鲜嫩嫩……菜市场不接受不食人间烟火的性冷淡风，要美，就要富饶丰美。

《孤独星球》曾这样评价菜市场：“世界上没什么地方比这里更喧嚣杂乱又有条不紊。”喧嚣吵杂的是菜市场的生命力，有条不紊的是柴米油盐的烟火小日子。

2、跟着爸妈，发现互联网的烟火味

如果要选出城市烟火味的野生代言人，一定非爸妈们莫属。当突如其来的疫情让爸妈也出不了门，他们开始转战线上，也为互联网带来了更多烟火气。

添加一堆生鲜电商微信小程序，比价下单；和社区居民们组成拼菜团、水果团、海鲜团，组团下单。“云买菜”，也要发挥“逛菜场”精神，欢腾热闹，不亦乐乎。

疫情后，当准备报复性存钱的年轻人打开拼多多，那些物美价廉的快乐让他们感到“真香”。回想起那句曾经让他们感到不耐烦的“帮我砍一刀吧”，或许他们也终于明白了，为什么打着“拼着买，才便宜” 的拼多多诞生后，迅速圈了一波爸妈粉。

正如网上有人说的那样，拼多多的流量有烟火味。这个互联网天生的烟火聚集地，将线下爸妈的砍价和拼购精神延续到线上，一并带来满满的烟火味。

走进拼多多的评论区，也像走进妈妈的阵地，这个烟火聚集地，折叠着最朴素和接地气的家乡味道，聚集着没有精修过的、真实诚恳的生活。

买了家乡的腊肉一解乡愁，做了一桌子菜晒出来，菜多量足，满满让人眷恋的家乡味。更有意思的是，你能在同一款莲藕的评论区，看到湖北人煲了排骨莲藕汤，江浙人做了甜甜的桂花糯米藕，五湖四海的人们，以各自不同的方式认真解读生活。

人间烟火藏着的生活百态，从来不会长着一张脸。而真实、朴素、不矫揉造作，是它永恒的魅力。当我们以为生活缺少烟火味，是因为我们远离了菜场和厨房的时候，爸妈用实力诠释，踏实过日子，哪里都有烟火气。

3、人间烟火气，最抚凡人心

人间烟火，是《清明上河图》描绘的宋朝市井生活，热闹繁华的汴京城，车水马龙，一片热闹，有卖剪刀杂货的、有卖茶水糕点的、有看面相算八卦的、还有送外卖的……透着烟火气息的热闹扑面而来。

是“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”，热腾腾的温暖；是“桃李春风一壶酒，江湖夜雨十年灯” ，有酒有肉的快意；是“君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭，可乐终生，不必作远游计”，“有人问你粥可温，有人与你立黄昏”，一粥一饭与一人相守。

诗不必远方，烟火生活即可。无论过了多少时光，那些最简单朴素的烟火生活，总是最打动人心的生活本真。

生活的某些时刻，会让我们忽然明白《月亮和六便士》里的那句话，“我用尽全力，过着平凡的一生。”当街道一空的时候，我们开始怀念冒热气的小店，怀念人流和地摊。

记得网上有个问题，问到疫情结束后最想做什么。有人回答，最想去家楼下的烧烤店，来一扎啤酒，一百个串，一个人慢慢悠悠地吃，然后看着周围的人热热闹闹地聊天。

听起来有一种难以言语的温暖和感动。人间烟火气，最抚凡人心。说的是老道理，却在这特殊的一年给了所有人新的感受。

人间烟火，通常都是平淡生活与平凡日子的消磨，是繁杂与琐碎之间平静的交集。

说普通，是因为其中含着柴米油盐酱醋茶，说诗意，是因为其中有茶香、墨香、书香……这些琐碎，通常都会给我们带来一种小清欢的感觉。

一粥一饭虽是平常，也最抚人心，这是一种暖，是生命需要营养的必须；一日三餐，这是我们赖以生存的根源；时光静好，岁月安然，这就是烟火中、生活里每个生命最好的状态。

人这一生，衣食住行都在烟火气中完成，无论是你走多远，回味的总是妈妈做的饭菜，总是厨房里的味道；人这一生，无论你攀多高，回望的时候，最愿意看见的还是故乡的炊烟。

因为人间烟火里藏着生命里的温暖，藏着人生里的诸多幸福，当你明白平常即是美好的时候，你会觉得，人间烟火触碰了你内心最柔软的地方。

当你安静下来的时候，一句现世安稳，便已经让你怦然心动，醉心于这种温馨、暖香的感觉，也就越来越爱这人间烟火气了。

人间日常，也是岁月的慈悲，锅碗瓢盆奏响了生活的乐章，这是俗而踏实的家园。

就如汪曾祺曾说的：“四方食事，不过一碗人间烟火。“

的确如此，家人闲坐，灯火可亲。有烟火气，你才能感觉到家的味道。

而家又是烟火气的载体，它能让你卸下疲惫，走入身心愉悦的花园，它的炊烟就是呼唤你回家的标记，升起的，是你内心原乡的旗帜。

“有人问你粥可温，有人与你立黄昏”。三餐四季，普通平常，奔波忙碌之后，家就是港湾，爱就是动力。如果有人愿与你共沐人间烟火，共赴人生起落，那么，这一抹烟火气，不知道增添了几多温馨呢？

“手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”人间烟火最是平常，当时不觉，回眸却是诗意，烟火里的真味，真的需要好好品味与回味，才知它的深意与美妙。

“水平苗漠漠，烟火生墟落。”身在红尘，难免要经历风雨坎坷，来的来，走的走，红尘就是一个过场，而悲欢离合都在其中，烟火气里也有热爱，热忱与期许，也有悠然，有希望，而能与你患难与共，不离不弃的，总是那些烟火尘埃里细小的美好。

汪曾祺说：“人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气 。”

茶、汤、好天气……这种人间烟火，往往是我们活下去的动力，如果还懂得在平凡生活中发现美，并享受美，如果懂得不辜负，那你就是一个幸福的人了。

若说烟火气是温暖，是幸福，那么普通生活就是禅。

记得有这样描写烟火的句子：“小小厨房，一把米，一瓢水，几颗红豆，慢慢熬煮，米豆在罐中吟唱，飘出人间幸福的味道。

红尘世俗，好日子，从烟火中熏出来。

”人间烟火处，沁出年华的暗香。

不只是花香才醉人，人间烟火的气息早就把我们一介凡人熏陶出了满身的芬芳。

轻轻抖落，一点一滴都在流淌。

”

这样的句子是不是很美？而且有香气，读来也是香气四溢，想来世人多爱烟火气，应是其中有生活的原味和真趣，让人读来唇齿暖香，更是深入人心。

生活就得烹茶煮饭，做自己喜欢的菜肴，泡自己喜爱的茶叶，其中滋味，更是需要用理解和宽容去慢慢熬煮，也需用一颗简单的心去慢慢品味。

在这喧嚣变幻的世界里，唯有人间烟火知道你的喜欢与习惯，懂你的眼泪与微笑，只有在平凡烟火里，才能有这世间最真的情味。

人间烟火无不是水云间的梦，不是烟花的璀璨，不是繁华热闹，而是一屋安好，一饭一羮的平常，无需奢华，布衣素食，烟火人生，俗世里坚守一份爱与懂得，已经是完美了。

人间烟火离不开那些细碎的琐事，忙碌间滤去浮华，返璞归真，用真心对真情，烟火时光里，愿我们每个人都活在用真情编织的世界里。

那么，家人健康，有说有笑，彼此之间，真心对待，这就是最美人间烟火气。

海子的《面朝大海，春暖花开》就是最美的烟火气：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

多美的烟火气啊！守着日子的寻常，烟火里关心的只是平常小事，心很远，烟火很近，烟火里不仅有柴米油盐，有诗意，也有远方。

人间烟火，渗透在朝夕之间，每一天，都要学会慢煮光阴，用柴米油盐烹饪生活；每一季，都要感受“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”如此一来，春夏秋冬皆是好时节。

而我的烟火之气，就是简单舒适，是窗外有景致，小院有风青，客来有好酒，生活有故事，温馨里有爱意，日落有灯烛，下雨有伞……在绿肥红瘦中，安度余生。

七、汴京的星河每段的分析？

1、汴京的星河主旨是作者庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇；有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发；现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了作者的“星河梦”。

2、精彩段落欣赏：汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能!

你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。

近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。

不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光华。