远方的客人你留下来吗的句子?宾馆留住客人的句子？

一、宾馆留住客人的句子？

远方的客人请你留下来，这里是你旅途中温暖的家。

二、远方的客人留下来吗是什么歌？

①

曲名：黔东南的七月

歌手：阿幼朵

歌词

远方的客人你留下来吗

这里有你要的感觉

一起来跳舞

一起唱歌

快乐就是这样来的

远处的船儿

你飘过来嘛

这里有美酒等你喝

清清的江水

是一面镜子

照一照你的心是透明颜色

没有哪座山不能翻

没有那条江不能过

没有那支笙不能吹

没有哪杯酒不能喝

我走在黔东南的七月

清水江上荡清波

我登上月亮山的山顶

听古老的传说

②

远方的客人，请您留下来是云南彝族的一首歌曲

三、十大经典云南民谣？

云南十大经典民谣

（1）小河淌水

《小河淌水》于1947年尹宜公创作，歌词质朴，感情真挚，创作背景是在一个月亮亮汪汪的夜晚。

（2）弥渡山歌

《弥渡山歌》最初是口耳相传，后来是云南花灯表演艺术家袁留安先生在弥渡民间搜集后并整理，把曲调、节奏加快一倍，将这首歌录下，并很快传唱开来，得到很多著名艺术家的青睐，纷纷进行演唱。

（3）蝴蝶泉边

《蝴蝶泉边》是电影《五朵金花》的插曲，传唱度极高，由雷振邦谱曲，季康填词，讲述的是一个动人的爱情故事。

（4）绣荷包

《绣荷包》体现了少女急切、兴奋、热烈的情绪以及追求幸福，向往爱情的迫切情感和对情郎深深的思念。山东、山西、黑龙江等地也有同名的民歌。

（5）《十大姐》

虽说叫《十大姐》，但其实是十个小姐姐，是从汉、彝山歌演变而来的，描述了十个姑娘貌美如花，上山采茶，歌颂了她们热爱劳动的品德。

（6）《远方的客人请你留下来》

是根据彝族民歌为源泉，由范宇作词，麦丁编曲而来，于1953年发行，歌词朴实亲切，曲调以彝族撒尼风格为主旋律，融合《放羊调》等民歌，原唱为曲比阿乌。表现了彝族人民热情好客，质朴纯真的民风。

（7）《有一个美丽的地方》

唱出了傣乡的风土人情，并成为瑞丽市的市歌。

（8）《婚誓》

是电影《芦笙恋曲》的插曲，由著名音乐家雷振邦创作，于1957年发行，由吴颖和温明兰演唱。《芦笙恋歌》是一部以拉祜族为背景的电影，讲述了拉祜族人民奋起反抗，追求民主的故事。歌曲曲调取材于拉祜族民歌，很多演奏家将其演奏成轻音乐，十分悦耳。

（9）《月光下的凤尾竹》

是由作曲家施光南创作的傣族歌曲，倪维德作词，歌曲曲调悠扬，娓娓动听，给人心旷神怡的感觉，仿佛置身于凤尾竹之中，再加上葫芦丝的演奏，歌曲更加轻清淡雅。

（10）《猜调》是云南汉族的一首民歌，以一种诙谐、欢快的情感为基调，最早由著名歌手李谷一演唱。

四、就地过年留下来的句子？

远方的客人请你留下来。

今年疫情提倡就地过年不回家，感觉会是春节团圆民俗开始转变的一年。

五、欢迎朋友到来的歌曲？

动人歌曲《欢迎好朋友》、欢迎小朋友来唱歌《幸福拍手歌》、李晓东《欢迎远方的朋友来做客》、《欢迎朋友四方来》、原生态彝族歌曲《迎客歌》、云南山歌《欢迎朋友来贵州》、《欢迎朋友来澜沧》、民宿歌曲《草原欢迎你来》、众星合唱《北京欢迎你》、李谷一《年轻的朋友来相会》。

欢迎进行曲》《远方的客人请你留下来》是根据撒尼族民歌及素材创作的混声合唱歌曲，由范禹作词、麦丁编曲，创作于1953年。《北京欢迎你》是为了庆祝北京申奥成功而创作的。土族《敬酒歌》，欢迎远道而来的朋友。新疆经典民歌《甜甜的歌儿迎宾客》欢迎你到新疆来做客！毛南族兄弟姐妹欢迎客人,唱起欢快的《迎客歌》

六、云南民谣歌曲最火的？

云南民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，或者是生活中婚丧礼俗，几乎日常中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映，如小河淌水、月光下的凤尾竹、远方的客人请你留下来、有一个美丽的地方、绣荷包、放马山歌、猜调等。

七、远方的客人能留下来吗？

促进旅游消费，不仅是吃，住，行，游购娱乐还有一个很容易被忽视的重要因素，旅游消费环境，旅游消费环境包括了自然环境和人文环境。

自然环境包括风光，空气等大自然的因素，人文环境则包括安全，诚信，卫生等因素。

远方的个人能否留下来，主要是看旅游地区的安全，诚信，卫生的人文旅游消费环境。

八、歌词里有《远方的朋友请你留下》草原歌叫什么来？

草原迎宾曲朋友啊来自天涯各一方路途遥遥可平安今日欢歌在一堂哎呼但愿情意地久天长远方的朋友请你留下草原就是你温馨的家远方的朋友请你留下草原就是你温馨的家洁白的哈达是吉祥的彩云千山万水伴你好运浓香的奶酒是草原的甘霖哎呼溶在你心田常滋润远方的朋友请你留下草原就是你温馨的家远方的朋友请你留下草原就是你温馨的家马头琴啊为你歌唱圣洁的奶食请你品尝蒙古包是你温暖的毡房哎呼犹如你在自己的故乡远方的朋友请你留下草原就是你温馨的家远方的朋友请你留下草原就是你温馨的家

《远方的客人请你留下来》填词：范禹编曲：麦丁歌曲原唱：曲比阿乌路旁的花儿正在开哟树上果儿等人摘等人摘路旁的花儿正在开哟树上果儿等人摘等人摘那个塞洛塞那个唉洛唉远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉丰润的谷穗迎风荡漾期待人们割下来割下来呀那个塞洛塞那个唉洛唉远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉姑娘们赶着白色的羊群踏着晚霞她们就要回来要回来那个塞洛塞那个唉洛唉远方的客人请你留下来塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类里唉远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉歌唱丰收的时光歌唱繁荣的祖国我们要为幸福尽情的歌唱远方的客人那请你留下来塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类里唉远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉唉洛唉洛唉洛唉塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类里唉远方的客人请你留下来远方的客人那请你留下来唉洛唉洛唉洛唉歌唱丰收的时光歌唱繁荣的祖国我们要为幸福尽情的歌唱扩展资料：《远方的客人请你留下来》是在1953年4月由范禹和曲作家麦丁合作创作的，这首歌的创作灵感正是来源于云南彝族热情淳朴的少数民族同胞。

这首歌以彝族撒尼风格的曲调定下了主旋律，同时揉进民歌《放羊调》的音乐。

创作灵感当年范禹和麦丁来到云南的路南县，受到当地居民的热情款待，他们能歌善舞，喜欢用歌声来表达对远道而来的客人们的欢迎。

曲作家麦丁回忆说:“当时在寨子里住了大概两个月，我为少数民族地区这些土生土长的音乐艺术所深深吸引，我更为勤劳善良、热情好客的撒尼同胞所感动，这一切都让我迸发出一种强烈的创作欲望，我用撒尼风格的曲调定下了主旋律，揉进民歌《放羊调》的音乐。

”