禅茶一日时光的句子,喝茶撩人的句子?

发布者:不可以只有 2022-8-31 12:12

一、喝茶撩人的句子?

喝茶,喝的是一种心境。感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。

喝茶,喝的是一种情调。一种欲语还休的沉默,一种欲笑还颦的忧伤,一种"千红一杯,万艳同窖"热闹后的落寞。

喝茶不是一种盲目的喜好,你懂茶,茶也会自然的懂你。知茶,懂生活。

1、饮茶胜饮酒,聊以送将归。

2、茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。

3、从来佳茗似佳人。

4、一壶好茶,是每一片茶叶共同创造的净土。说珍惜世界,先学习在社会这壶茶里,做一片茶叶!当我们这样想时,喝茶的时候就特别能品位其中的清香。

5、浮生不在,茶语清香,注一湾水,取一瓢茶,入壶出汤浓稠甜蜜。观而赏其妙,闻而悦其香。

6、佛能洗心,茶能涤性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。

7、茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。

8、在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。

9、此地千古茶国,满城都是君子。寻味君子知味来,伴香雅士携香去。

10、吾年向世味薄,所好未衰惟饮茶。

11、休对故人思故国,且将新火试新茶。

12、食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。

13、中国人有一个说法:茶如隐逸,酒如豪士;酒以结友,茶当静品。喝酒可以熙熙攘攘呼朋唤友,而喝茶还真是一件清静的事。

14、年有四季,天有四时,喝茶有益,喝茶有异。一年春喝绿茶,夏饮红茶,秋冬黑茶;一天当中上午绿茶,下午红茶,晚上黑茶,健康相随。茶者,今年二十,明年十八。

15、浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。

16、白衣不至酒难赊,兀坐晴窗独饮茶。

17、松涛烹雪醒诗梦,竹院浮烟荡俗坐。

18、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。

19、茶为万病之药。

20、在千千万万的人当中遇见你所要遇见的禅者和茶者。在千千万万年当中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚好赶上了,那也没别的话可说,惟有轻轻地问一声:噢,你吃茶了吗?

21、茶爽添诗句,天清莹道心。

22、竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

23、井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。

24、一片茶叶丢到壶里就被遗忘了,喝的人在喜欢一壶茶的时候并不会去单独赞叹一片茶叶。一片茶叶是不求世间名誉的,这就是以清净的心去施,不求功德不求福报,只是尽心尽意地奉献自己的芳香。

25、薄酒终胜饮茶,丑妇不是无家。

26、冰冷酒,一点水,两点水,三点水,丁香茶,百人头,千人头,万人头。

27、饮茶作别出萝门,相送犹怀握手温。

28、轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。

29、一日无茶则滞,三日无茶则病。藏蒙族喜报捷音一壶春暖,畅谈国事两腋生风。

30、酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

31、身健却缘餐饭少,诗清都为饮茶多。

32、举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

33、如今堂上时相见,分付饮茶谈笑中。

34、鸟幽声忽断,茶好味重回。

35、喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境气氛音乐冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理伦理道德,以修身养性品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。

36、闲非闲是都休管,渴饮清泉困饮茶。

37、饮茶未胜薄酒倾,若人所辱伊人荣。

38、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。

39、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

40、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味!

41、烟酒是亲家,烟茶是冤家。

42、从禅茶一味角度而言,结缘者结四缘:结人缘,结善缘,结茶缘,结佛缘。以此心此缘创造善因善果,成就善因善果;从茶人角度而言,缘分本就是一杯茶,生命伊始,茶在土壤里生根发芽开花。

43、细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。

44、日出日落,春种秋收,该来则来,该去则取,生活其实很简单。上善若水,厚德载物,如饮禅洱,随心,随性,平淡而醇厚,简单而真实。丑别寅来,虎年运。

45、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

46、或饮茶一盏,或吟诗一章。

47、一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。

48、只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。

49、丑妻终胜长为客,薄酒能无更饮茶。

50、饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。

51、茶道讲究五境之美茶叶,茶水,火候,茶具,环境。

52、不应辜负花枝去,且嗅清香倍饮茶。

53、恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。

54、日长知道游车倦,自汲新泉唤饮茶。

55、无由持一碗,寄与爱茶人。

56、二两茶叶一斤盐,斤半茶叶有衣穿,改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢,四斤茶叶百斤粮,建设祖国富双强。

57、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。

58、升堂饮茶礼未毕,索纸为画云山图。

59、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。

60、茶事,人生事。

61、牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。

62、茶好客自来。

63、分将默坐更搜句,肯以衔杯当饮茶。

64、饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。

65、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。

66、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

67、草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。

68、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

69、石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时。

70、茶有茶道,吃有吃道。

71、吃茶吃味道,看戏看成套。

72、或吟诗一章,或饮茶一瓯。

73、人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。

74、开始入门,觉得喝茶舒服有品味爱屋及乌喜欢茶具;成高手,感受香醇韵滑等等,看出品种产地制程等;后来,从茶汤看见春天看见人生,进而看见宇宙甚至无极;最终,茶汤,还是茶汤,是真水无香,是无味之味。

75、借得梅上雪,煎茶别有香。

76、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。

77、本为饮茶妨睡早,强寻诗句拟寒山。

78、烫茶伤人,糖茶和胃,姜茶治痢;饭后茶消食,空腹茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶伤脾,过量茶消瘦;淡茶温饮,清香养人。

79、高山茶叶,低山茶子。

80、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。

81、喝一杯茶是一种茶缘,在不同的地点品饮守候着不同的缘分。结缘,无论是结人缘,结茶缘,还是结佛缘,结法缘,都体现在一个善字上。

82、客行有债频沽酒,老怕无眠戒饮茶。

83、雅倩樊蛮诵长恨,饮茶亦可拟芳斟。

84、布施,犹如加一片茶到一大壶茶里,少了我这一片,看似不影响茶的味道;其实不然,丢进我这一片,整壶茶就有了我的芳香。虽然我施的很小,也会充满每一滴水。

85、日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。

86、好茶不怕细品,好事不怕细论。

87、药看辰日合,茶过卯时煎。

88、壮志锁磨都已尽,看花翻作饮茶人。

89、一杯茶在手,人缘茶缘善缘法缘佛缘尽在其中。在一壶茶里,每一片茶叶都不重要,因为少了一片,仍然是一壶茶。但是,每一片茶叶也都非常的重要,因为每一滴水的分芳,都有每一片茶叶的本质。

90、欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。

1、喝茶是一种心情,品茶却是一种心境。真我时刻,手执香茗,心素如简,人淡如茶。人需要一种淡然、朴实、淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑,虽无蝶来,清香依旧。

2、从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。有些事就是不值得被原谅,跟大不大度没关系,各有各的底线。愿你找个太阳,帮你晒掉所有不值一提的困惑与迷茫。

3、秋日的天空,格外的明朗,白云,也异常的凊碧有神,因此,心情也随之通透,温润。闻着秋的气息,眉目间沉淀出一份静安和清美。4、清秋,半弯月,一帘幽梦,千种情愫,万般缱绻。沧海桑田,无论岁月如何流转,始终相信有一种情感,幸福美好,芬芳绵甜,这份感情是沁骨的,不是风花雪月,却是地老天荒。

5、在物欲横流的滚滚红尘中,更需要一份淡泊的心境,谢绝繁华,回归简朴。半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界。

6、所有人和事,自己问心无愧就好,不是你的也别强求,反正离去的都是风景,留下的才是人生。宁愿独处,也别让自己变得虚伪。刻意只会让自己更加难看。宁孤独,不违心。

二、佛系红尘语录?

1、人生无惧,无论荣华富贵,还是低贱穷困,我们都要从容不迫,学会积极的看待人生,缘来了,则聚;缘去了,则散。

2、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

3、品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。

4、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

5、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

6、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

7、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

8、人生乐少而苦多,皆因本心被埋没。修好这颗世俗心,一生顺遂又快乐。

9、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

10、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

11、一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是“忍辱”这两个字。

12、看淡了,是是非非也就无所谓;放下了,成败得失也就那么回事。面对得失,有些人内心豁达,不会纠结很久,遇到什么都能随遇而安,心安了也就自在了;有些人则耿耿于怀,难以面对,要么愤世嫉俗,要么自暴自弃,给自己和他人都带来了困扰。所以,外境好坏并不是苦乐的来源,真正的始作俑者,是我们的心。

13、人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。

14、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。

15、茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后的。

16、每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气,你喜欢的人让你学会了爱和自持,你不喜欢的人教会你宽容与尊重,不喜欢你的人让你自省与成长,没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

17、在喜欢你的人那里,去热爱生活;在不喜欢你的人那里,去看清世界。

18、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

19、凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力!

20、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

21、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

22、先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。

23、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

24、看破是智慧,放下是功夫。

25、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

26、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

27、活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。

28、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

29、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

30、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

31、时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果再走正路,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。

32、别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

33、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

34、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

35、众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

36、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。

37、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

38、幸福:思量愚昧苦,智慧就是福;思量饥寒苦,饱暖就是福;思量劳役苦,逍遥就是福;思量离别苦,团圆就是福;思量战乱苦,太平就是福;思量病死苦,活着就是福;苦境一思量,便有许多福;可惜世间人,几个会享福?有福要能知,能知才享福;我劝世间人,知福且惜福;念佛生净土,永享无量福。

39、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

40、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。

41、吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

42、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

43、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

44、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

45、不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止,而影响到自己的心情,希望你醒来的每一天,心情都充满阳光,好好生活,好好工作,才能遇见美的事。

46、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

47、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

48、一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

49、凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。

50、每一种创伤,都是一种成熟。

51、静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。

52、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

53、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

54、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

55、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

56、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。

57、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?

58、不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。

59、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

60、茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心。

61、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。

62、看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

63、人生,很难称心,生活,很难如意,朋友不比高低,要相互真诚;穿着不比贵贱,要合身得体;房屋不比大小,要舒适温暖;车子不比名气,要一路平安;长相不比美丑,要心态平衡;身体不比胖瘦,要健康无病;财富不比有无,要节俭会理;生活不比奢侈,要知足常乐。

64、人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者。

65、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

66、昨天是命,已成定数;明天是运,一切皆有可能;今天的一切是命运的根本。把今天过好,命就好;把今天用好,运就好;把今天过好用好,命运就好。

67、愿你,想要的都得到,得不到的都释怀;愿你,眼里有星辰,身边有微风,心中有暖阳!珍惜牵挂,懂得感恩,幸福和快乐就在当下。

68、人活一世,其实吃苦没什么不好,它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐也没什么不好,人生需要等待,没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好,能够每天感受生活的美好,就是一种莫大的幸运。生命是一个过程,你无法将其停步。每一个人都拥有生命,却不是每个人都能读懂生命。

三、唐代茶文化兴盛和僧人的关系?

唐代禅宗十分兴盛,茶与佛门之间的关系也就更加密切了。禅宗重视 ,要求排除所有的杂念,专注于一境,以达到身心“轻安”、观照“明净”的状态。所以要求参禅的僧人要“跏趺而坐”、“过午不食”。而茶则有提禅养心之用,又可使饥饿感减轻,所以就选茶作为其饮料。

推广发扬光大的关系,僧人推广了茶文化

佛教,与茶文化有着密切的关联。

早在佛教从印度传人中国的初期阶段,就与茶结下了不解之缘;据《庐山志》记载,晋时庐山就有“寺观庙宇僧人相继种茶”的风气,其中东林寺名僧慧远曾以自种之佳茗招待大诗人陶渊明,谈诗论佛。

到了唐代的百丈怀海禅师制定的《丛林清规》中,更是明确的把禅门饮茶的制度作了详细的规定,成为寺院日常生活修行必不可少的一部分。

可以说,茶和佛教的关系紧密不可分割的。

唐朝作为茶,佛的鼎盛时期更有其特殊的历史意义。

­ 佛教自西汉末年传入中国以来,茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品,与茶有着千丝万缕的联系。

茶与禅“因缘”深长,自古就有“禅茶一味”的说法。

据《茶经》记载,僧人在两晋时期即以敬茶作为寺院的待客之礼。

到了唐朝,随禅宗的盛行,佛门嗜茶,僧侣坐禅需茶提神破睡,尚茶之风也更加普及,促进了茶叶的发展,佛教文化成为了茶文化传播的重要途径。

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1、茶文化的源起与佛教的关系­

《茶经》是我国也是世界第一部茶学专著,约成书于唐建中元年(780年)。茶圣陆羽是个弃儿,被龙盖寺的和尚积公大师收养。积公为唐代名僧,也是个饱学之士。陆羽自幼得其教诲,深明佛理。积公好茶,陆羽随大师在寺院采茶,煮茶,对茶学早就发生浓厚兴趣。后来陆羽经过潜心研究和写作,终于写出了中国的第一部茶文化专著

2、“茶道”一词溯源与佛的关系­

“茶道”一词首见于中唐。“茶道”两字在爱茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮茶歌诮崔石使君》。

3、唐蕃友好关系可见佛文化茶文化的密切关系

由于社会、历史的原因和政治上的需要,唐朝统治者大多推崇佛教。

随着两位笃信佛教的和亲公主饮茶之风传到了吐蕃。

640年和平使者文成公主博学多才且笃信佛教。

入蕃时随身携带了释迦牟尼真像同行,并带有大量佛经、医书、饼茶及珍宝饰物。

茶文化是从文成公主开始在吐蕃传播。

由于吐蕃以畜牧为业,食物中肉、乳较多,而饮茶恰有止渴生津、解油腻、助消化之功能,故而一开始就受到上层贵族的欢迎,并逐渐盛行,以致发展到“夷人不可一日无茶”的境界。

4、僧人饮茶历史悠久,饮茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道

僧人种茶,制茶,饮茶并研制名茶,为中国茶学,茶道形成立下不世之功。唐代茶文化随着佛教的传播而传入朝鲜、日本,以后又传播到世界许多国家和地区。

茶兴于唐”,唐朝是我国封建社会的顶峰时期,经济文化璀璨,而饮茶的习气也从南方传到北方,荼饮之风极盛,遍及社会的各个阶层。

在唐代,儒释道三家互相吸收融合发展,形成于唐代的茶道,自然也难免打上三家的烙印,唐代茶道蕴含着儒家的和与礼、佛家的清与寂、道家的自然与养生,充满了哲理气息。

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