摘抄的四种句子,我生活的故事摘抄及赏析?

发布者:那雨化作相思泪 2022-9-6 11:34

一、我生活的故事摘抄及赏析?

《我生活的故事》是是美国著名盲人教育家及作家海伦·凯勒的著作。

讲述了海伦·凯勒在年幼时因为生了一场病,然而在后来奇迹般的好转后却面临了一个更大的问题,她丧失了视觉和听觉。

在这之后,直到她遇到了她的老师莎莉文,莎莉文老师通过她的耐心教育海伦·凯勒发音和认字。

还在莎莉文老师的帮助下读了很多的书,有了更多的见解。

在通过这样艰苦的学习后以优越的成绩毕业。

海伦·凯勒在这样艰辛的条件下学会了英、德、法、希腊和拉丁语五种语言,这些东西在平常人里做到这些是多困难的事,也许就是一些突出的人才会做到的,可是这些在这个又盲又聋的女孩身上做到了、可想而知,她是付出了多少的努力和汗水。

在字里行间我们都能看出海伦·凯勒自小就是活泼好动,与生俱来的好动。也许我们都能看到海伦·凯勒面对困难时惊人的毅力,在我们常人身上见到的是少之又少了。

她的各种成就是她用汗水和泪水换来的。

海伦·凯勒从一个又聋又盲的人变成了以为会识字与通晓五国语言,这些并不是两下功夫,而是用几个小时甚至几天的时间换来一个字。

在学会认字和读书这些对于常人来说了如指掌的时、对海伦·凯勒何尝不是比登天还难呢?但是,海伦·凯勒做到了。

她通过用手触摸莎莉文老师的嘴唇,用触觉感受老师的发生学会识字,这显然是困难的,海伦·凯勒强迫自己反复练习这些句子,有些发音要练上几个小时才可以。

她的毅力使她不在困难面前屈服,反而是练习再练习。

在海伦·凯勒考上大学后,她付出的更是多了,她必须花上比其他同学好几倍的时间来学习,也只有这样才可以赶得上别人。在同学们都在玩耍的时候,她依旧是埋头苦读。就像是马克吐温说的那样,她是一位奇人。她做了很多常人不能做到的东西,她的坚持、她的毅力何尝不能打动到我们呢?

在比起现在的我们,在面对海伦·凯勒的付出时,难道就没有感到惭愧吗?也许在我看来并不是那么一丝而是若干个一丝加起来了。

为什么我们拥有了,就不会好好的去珍惜呢?其实真的,有些东西你珍惜了就拥有了,你没有珍惜就会与你擦肩而过了。

就像现在我们正在拥有的青春,也许也真的快要结束了对于一些人,因为他们是这样无所事事的过着这些日子。

青春是美好的,我们应该做一些有意义的事情使它变得更加的有意义,不求有多华丽,朴实了就好,那就对美好的青春当之无愧了,难道不是吗?

在艰苦的环境中,海伦·凯勒从未用过消极的态度去面对,而是用积极去消灭种种困难。

海伦·凯勒知道自己的情况,知道自己同样可以比常人优秀,所以她很好的运用了时间,她把时间和汗水结合换取了知识,因为知识可以改变一切,也许生活就不再是两点一线,因为不想像一杯白开水一样活在,那样的生活与行尸走肉又有什么差别呢?所以聪明的人显然会选择努力,让自己的升华成一杯红酒,经过时间的验证,变得愈发醇香,越久越甘醇,散发魅力,所以让自己变成一个有故事的人,那样的人生才更有价值可言。

二、摘抄10副对联并几句话概括意思?

新年纳余庆;嘉节号长春。

——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。

”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。

全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。

对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。

一元复始;万象更新。

——这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。

联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。

“一元复始”,指新的一年又要开始。

“万象”,指宇宙间的一切事物或景象。

“更新”,除旧布新。

联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝炼工整。

因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如“一元复始春光好;万象更新喜气多。

”“瑞气盈门,一元复始;春风拂面,万象更新。

”等。

人登寿域;世跻春台。

——这也是一副传统春联。

春为一岁之首。

中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。

此联就是表达的这个祝福。

“寿域”,指人人得尽天年的太平盛。

“春台”,春日登眺览胜之处。

常作太平盛世的象征。

联语既切春节,又含祝福,言简而意深。

爆竹一声除旧;桃符万户更新。

——这是一副传统春联。

此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户幢幢日,总把新桃换旧符。

”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。

现在春节燃放鞭炮,过去没有发明火药之时没有鞭炮,就用火烧竹子,使其毕剥发声,来驱除山鬼瘟神,称之为“爆竹”。

“桃符”也是古时民俗,用桃木板画神像挂在门旁,以驱鬼避邪,每年春节都要更换。

大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联),但春联称“桃符”一直延续到清代。

写春联以迎新春佳节,已是几乎所有华人的习俗,长盛不衰,只是随着时代的变迁,内容常有更新罢了。

该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符,遣词组句,有声(爆竹之响),有色(桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。

联句语言精练,声、色俱备,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰。

一元二气三阳泰;四序五福六合春。

——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。

上联“一元”,指事物的开始,这里指一年之始。

“二气”,指阴气和阳气。

“三阳泰”,即三阳开泰。

《易》中,农历十月为坤卦,纯阴之象;十一月冬至为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。

冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。

所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。

下联“四序”,指春、夏、秋、冬四季。

“五福”,五种幸福。

《尚书·洪范》:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。

”桓潭《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙多。

”“六合”,指上下前后左右四方,凡指天地之间、整个天下。

联语巧用数字,用典恰切,既合节日,又表达了对天下所有人的良好祝福。

梅呈五福;竹报三多。

——五福,即寿、富、康宁、好德、老终命。

见《尚书·洪范》。

三多,即多福、多寿、多男子。

见《庄子·天地》。

联写冬物,意在以之迎春祈福。

既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳,此春联遂广为应用。

春为一岁首;梅占百花魁。

——古人有云:“一年之计在于春”,即是说春天是一年的开始,无论是一年的规划还是一年的收成,都要在春天做个好的开头。

梅花作为不惧冬天寒冷,迎雪而开的花,常被人们作为“坚贞”“顽强”“不惧艰险”等等形象而歌颂。

春节时分虽已开始立春,但天气尚寒冷,而这个季节也只有梅花还开着,之后随着天气的暖和,其他花才会渐渐开放。

所从这两点讲,无论是开放时节上,还是精神气概上,梅花都当称“百花魁”。

综观此联,言近而旨深。

劝谕人们,如在一年始,即做好一年之计,并具有梅花的顽强精神,则何事不成?何情不达?无怪乎此联能成为一副通用、经久不衰的春联。

一年四季春常在;万紫千红花永开。

——春天代表欣欣向荣的景象,一年四季都是春天的话,就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子;万紫千红形容百花齐放,色彩艳丽、斑斓,也比喻事物丰富多彩。

一年四季如春,天天百花盛开,形容社会蒸蒸日上、生活红红火火,这是个美好的祝愿的意思。

此联联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。

——这是幅广为流传的春联。

上联举冬季代表性的三种植物,下联则列春日繁盛的三种果树,以表辞旧迎新之意。

“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字,皆从“木”,“竹”字乃象形字,大体言之,颇类似。

至于“岁寒”与“春风”之对,“三友”与“一家”之对,也十分工整,无怪乎广为流行。

春风杨柳鸣金马;晴雪梅花照玉堂。

——这副春联字面上充满了喜庆祥和气氛,“春风杨柳”描新春伊始之征,“晴雪梅花”摹残冬将尽之象。

“玉堂金马”,典出《汉书•扬雄列传》,指汉代宫中之金马门和玉堂殿。

这两个地方均为学士待诏之所。

后遂沿用为翰林院的代称。

此联通过对汉宫春色的描写,表达了成名学士们的春风得意之情。

此外也可理解为昔时读书人对美好前程的憧憬。

因为联语明丽而有堂皇之气,遂成为古人习用之实用春联。

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