一、描写秋虫夜吟多句子？
一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清·黄景仁《杂感》
二、乡下人家用简洁的语言概括每幅画的名字？
瓜藤攀架图，花开三季图，雨后春笋图，鸡鸭觅食图，门前晚餐图，秋虫夜吟图
三、蟋蟀在叶子上是什么寓意？
①
树叶在玉雕中，通“业”的音，寓意“大业有成”，蟋蟀和蟋蟀缸是闲暇的娱乐，寓意享福。
组合在一起就是：大业有成，生活惬意将历代的有关蟋蟀意象的作品总结起来，可以大致归纳为对生命的吟咏、对秋天的悲叹，对故国故乡之思，以及对亲人友 人的相思离愁之情。
在这些作品中，蟋蟀的鸣叫不可缺少，这种秋虫的略微凄凉的鸣叫，正好可以引起文人的共鸣，蟋蟀意象的产生以及发展都是从自然到精神层面的过程，从《诗经》到唐诗再到宋词，蟋蚌意象的涵义也越来越丰富。
蟋蟀这个意象，经过历代诗人反复吟唱已经具有指向性，并向读者发出信息，表情达意，引导读者向诗的深层底蕴探究。
夜吟的蟋蟀，吟唱出了许多文人的心声，蟋蟀意象对后世的文学与文化影响甚远。在其流变过程中，它的文化内涵往往偏重为文化心理，而更趋丰富化，定型化。
扩展资料
汉初成书的《尔雅》，把蟋蟀释解为萤，亦写作蛋，音琼。蛋，是指蝗虫一一类的昆虫。蟋蟀似蝗虫但比蝗虫小，汉魏人又细分之，称蟋蟀为吟蛋，即善于吟叫的小蝗虫。魏晋时代，则常称蟋蟀为促织，亦称之为趋织。其音皆与今俗称之名蛐蛐儿相近。
蟋蟀在先民的视野中，是作为“物候”而凸显的。年复一年，蟋蟀逢秋而鸣，不差毫厘，所谓“鸣不失时，信也”。
民谚中有“促织鸣，懒妇惊”的说法，说的是虽然天气似乎依然很热，但是蟋蟀鸣叫了，表明秋天已经来临，再不抓紧纺织，一家人就要挨冻，因为冷空气已经在路上了，再有个把月，天地肃杀，露化为霜，草木凋零，冬天就要来了。
蟋蟀最初只是作为一种不依赖于 人的存在而存在的客观事物，但后经过创作主体独特的情感活动创造而变成一种艺术形象， 这就产生了蟋蚌意象。
②
组合在一起就是：大业有成，生活惬意
四、带有“我喜欢你”的诗有哪些？
1、我言秋日胜春朝，喜鹊桥成催凤驾。欢意似云真薄幸，你若无意向他人。
2、我自依依望远游，喜君莫名觉轻愁。欢意足忱独思远，你影如风浮心头。 花前月下我独伤，秋虫夜露喜未央。思君念君欢为曲，永不负心你独当。
3、我仪重入怀王手，喜步凌波暗拂尘。欢动翠蛾抛旧态，你衣穿穴两京尘。
4、我取一瓢江水，喜迎春日来到。欢亦如似七夕，你可也知晓否？
5、我慕佳人情独钟，喜看三月桃花红。欢声笑语恋曲送，你若婵娟美如凤。
1、《无题》年代: 唐 作者: 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、《落花》年代: 宋 作者: 朱淑真 连理枝头花正开，妒花风雨便相催。
愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。
3、《咏苎萝山》年代: 唐 作者: 李白 西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
4、《关雎》年代: 先秦 作者: 诗经 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
5、《汉广》年代: 先秦 作者: 诗经 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
