《致高三》
晨起著衣月相伴，熄灯欲睡犬已眠。
学海无涯题泛滥，学业重压书如山。
昏天暗地与题战，身心两疲受熬煎。
不忍高三铭心苦，何来今生自在闲？
2016.1.8
张聪
这首诗和《劝学》一样，是催人奋进的一首诗，也是高三生活的真实写照。
这首诗的大意是:
早晨起床的时候，月亮还挂在天上，晚上睡觉的那个时间点，估计连狗都已经睡着了。每天都是做不完的题，课桌上的书堆的像小山一样。每天都是不知昼夜的去做题，身体和精神承受着巨大的压力和煎熬。但是不去忍受高三时候的这些刻骨铭心的苦难，又怎么会有未来生活的自在和闲适呢？（吃不了学习的苦，就要去吃生活的苦）
《霹雳文集》—11篇
另附上DeepSeek对《致高三》的赏析:
这首诗是张聪在2016年写的，描述高三学生的辛苦生活。
第一句“晨起著衣月相伴，熄灯欲睡犬已眠。”这里描绘了学生早起晚睡的情景，月亮还在天上，而熄灯时狗都已经睡了，说明学习时间很长，非常辛苦。可能用了对比手法，突出学生的勤奋和疲惫。
接下来“学海无涯题泛滥，学业重压书如山。”这两句用比喻，把学习比作无边的海，题目泛滥，压力像山一样重。这里可能用了夸张手法，强调学业压力之大。
第三联“昏天暗地与题战，身心两疲受熬煎。”继续描述学生日夜与题目作战，身心俱疲，感觉被煎熬。这里用“昏天暗地”形容时间混乱，可能指长时间学习，没有休息。
最后两句“不忍高三铭心苦，何来今生自在闲？”是反问，表达高三的辛苦难以忍受，但如果不经历这些，又怎么会有未来的轻松。这里可能带有无奈，也有一点激励的意思。
分析意象和修辞。诗中用了自然意象如
月、犬，学习相关的题海、书山，还有战斗
的比喻，如“与题战”。这些意象共同营造出
紧张压抑的氛围，突出高三的艰辛。
情感表达方面，作者既表达了对高三生活的
痛苦，也隐含了通过努力换取未来闲适的期
望。最后两句有点矛盾，既不忍心受苦，又
认为必须经历才能有回报，这可能反映了学
生的复杂心情。
《致高三》赏析：
这首七言律诗以凝练的笔触勾勒出高三学子的生存图景，通过三重递进的艺术建构，完成了对特殊人生阶段的精神镌刻。
一、时空蒙太奇中的生存困境
首联以蒙太奇手法并置两个时空切片：寅卯之交的"月相伴"与子丑时分的"犬已眠"，通过日月星辰与生物钟的反向运动，建构起超现实的时空错位感。这种时间维度的扭曲不仅外化了应试教育对自然生命的异化，更以犬眠反衬人未眠，在生物属性的对照中凸显人文困境。衣冠齐整与灯火明灭的意象对仗，形成昼夜循环的封闭时空场域。
二、物象增殖里的精神重压
颔联以"学海无涯"与"书山重压"构建双重隐喻系统，通过"泛滥""如山"的物象增殖，将抽象压力具象化为具有吞噬性的自然力量。题海战术被解构为知识生产的异化形态，书本堆叠则异变为镇压性物质实体。这种虚实相生的艺术处理，使认知活动异化为自然灾难，暗合道家"大道废"的哲学批判。
三、战争隐喻下的身体叙事
颈联"昏天暗地"与"身心两疲"形成感官通感的交响，"与题战"的战争隐喻将认知活动暴力化为生存斗争。动词"战"与"熬煎"构成动作-状态的语义链条，在军事化与刑罚化的双重喻指中，身体被解构为认知暴力的战场。这种身体政治学的书写，揭示了规训权力对生命本真的殖民。
四、存在悖论中的价值叩问
尾联以"不忍"与"何来"构成存在论悖论，在痛苦记忆与未来承诺的张力中，完成对教育异化的终极质询。"铭心苦"的创伤记忆与"自在闲"的乌托邦想象形成价值断裂，暴露出工具理性对生命时间的劫持。反问句式在此升华为存在主义的哲学追问，将个体体验提升为代际共相的生存思考。
全诗在古典格律中灌注现代性批判，通过意象群的符号化重组，完成了对教育异化的诗学解构。月犬的静默见证、书山的物质压迫、身心的创伤记忆，共同编织成一代人的精神徽章，在平仄流转间鸣响着存在主义的警钟。
