成语故事大全，经典的成语故事来历及源头，成语典故故事
1、羽毛未丰
战国时期，苏秦到秦国去，想劝说秦国征伐六国，称霸天下。可是，秦惠王对他的意见不感兴趣，说道：“现在的秦国，就好比一只羽毛还未长全的小鸟，如果硬要展翅高飞，必定会遇到灾祸。先生从很远的地方来到我国，对我进行开导，我表示感谢。可是，关于争霸称帝的事，还是以后再说吧。”
苏秦不愿意就此离去，于是给惠王上了十多次奏章，说明争霸的重要性。可是，秦惠王对他的意见越来越反感。这时，苏秦的资财也耗费光了，只得垂头丧气地回家去了。
2、欲盖弥彰
春秋时期，齐国大夫崔杼权倾朝野，名气很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，见棠公之妻棠姜姿容绝世，不禁心动神驰。他不顾众人的一再反对，终于娶棠姜为妻。齐庄公性喜渔色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，与她暗中来往。崔杼知道此事，十分生气，便假装有病，不去朝堂理事。
齐庄公色胆包天，借探视崔杼之机和棠姜相会，表现出一副乐不可支的丑态。崔杼见国君这样欺负他，忍无可忍，设计将他杀了，改立景公为国君，自己担任丞相之职。
齐国负责修写国史的人非常正直，要把这件事情公正地记录下来。崔杼听说后，多次暗示史官，要他为自己避讳一二。可是，耿直的史官还是写出了实情。他写道：“崔杼杀了他的君主。”在当时，弑君之罪可是十恶不赦的罪行，谁弑了君，必会被后世之人所谴责。崔杼见史官竟然跟他对着干，又羞又恼，心想你不给我留情面，我就不给你留活路。于是，凶狠的崔杼将那名史官杀死。
谁知道，继任的史官也是一个正直的人，还是秉笔直书，记录下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能杀一个史官，为什么不能杀第二个，不信后来者不怕死。他为了让别人屈从于自己，把这个史官也杀了。可是，下一任史官仍坚持原则，保留崔杼弑君的内容。
崔杼见史官们都如此正直，自己这样肆意杀人，也不会带来好处，只好就此作罢，放了史官们一马。
后来阅读历史的人看到这一节时，都气愤地说，崔杼想掩盖自己的丑事，却收不到理想的效果，只能是欲盖弥彰。
3、振臂一呼
西汉时，汉朝苏武出使匈奴，被匈奴扣留。第二年秋天，汉将李陵带领五千步兵北上。他的军队走了很长时间，在一处开阔的地方，与匈奴单于率领的三万骑兵相遇。尽管敌强我弱，但李陵及其部下毫不畏惧，奋勇杀敌。匈奴单于见汉军非常骁勇，于是向北撤退。李陵率众追赶，歼敌两千多人。
单于十分生气，又调来八万骑兵，与李陵的部队作战。单于发现汉军没有后援部队，就打算把他们全部消灭。李陵见势不妙，只得撤退。单于率领部队追击。李陵率领部将英勇反抗，杀死了很多敌军士兵。单于觉得李陵太英勇了，恐怕自己吃败仗，就想收兵。
可是在这个时候，汉军中的一个小头目投降匈奴，泄露了军事秘密，说汉兵只剩下三千多人，而且受伤、得病的人非常多。单于觉得汉军可以很快消灭，打消了原来的主意，下令对汉军进行全线进攻。汉军吃了败仗，尸体堆满了原野，血流成河。剩余的汉军已不足百人，且以伤者、病者居多。
李陵不肯服输，挥动着手臂，高声呼喊道：“快杀敌啊！”在李陵的号召下，众士兵无论有伤无伤，全都举起手中的兵器，向匈奴冲杀过去。匈奴兵见汉军这样英勇，惊得心惊胆战，纷纷向后退去。
后来，这支汉军部队还是被匈奴消灭，李陵万般无奈，只得投降匈奴。
4、置之度外
东汉初年，汉光武帝刘秀虽然已经称帝，可是天下仍处于群雄纷争的局面。东方的刘永、巴蜀的公孙述、燕王彭宠、齐王张步等都有很强的势力，对新生的东汉政权产生巨大的威胁。
光武帝的理想是统一全国，使百姓脱离战乱之苦。为了达到这个目的，他四处招揽人才，争取天下的民心。他知人善任，对统领大军的将领充分信任。刘秀连连得胜，还收服了威震河西的五郡大将军窦融。而陇西的隗嚣、巴蜀的公孙述还不服从东汉政权，负隅顽抗。
光武帝派人劝隗嚣归顺朝廷。隗嚣觉得自己的势力不足以对抗东汉朝廷，于是暂时臣服，派大儿子跟随汉使去见刘秀，给刘秀做人质。
当时，光武帝对天下形势进行了细致的分析。他指出，隗嚣既然遣子为质，肯定会老实、听话，所以不用顾忌。公孙述在西南边陲，也没有与东汉政权争斗的资本，所以天下大局已定。
他对众将领说：“隗嚣和公孙述已没有了阻止我统一天下的力量，所以我可以不把他们放在心上了。”
几年之后，刘秀终于荡平其他势力，统一天下，实现了自己的理想。
5、忠言逆耳
公元前207年，刘邦攻入关中，秦王子婴觉得抵挡不住，就投降刘邦。于是，刘邦进入秦宫仔细查看。秦宫宝物无数，美女如云，刘邦见到这些，喜出望外，想好好享用这一切。
樊哙是刘邦的部下，他看到刘邦在秦宫赖着不走，就问他是要做一个大富翁，还是要占领天下。刘邦是个心怀大志的人，很痛快地说道：“我起兵除暴，当然是想占领天下了。”
樊哙苦口婆心地说道：“秦朝为什么会灭亡？其根源就是秦宫中的美女和珍宝。您若想夺取天下，请快快返回霸上，千万不能学秦朝君王的老样子。”刘邦觉得樊哙的话不中听，就沉默不语。
谋士张良对刘邦说：“秦王昏庸，贪图享受，老百姓才起来反抗，您才能进入关中。现在您替天下百姓灭掉暴秦，就应当树立好的形象，做一个节俭的人。可是，您刚进入秦宫就想享受财宝、美色，岂不是让众百姓对您失望！
“忠诚正直的话虽然不顺人的耳朵，可是对行动非常有好处；良药总是苦的，但对治病很有效果。樊哙性子直，不会拐弯抹角地说话，可他对您忠心耿耿！希望您听从樊哙的忠言!”
刘邦想，现在为了大局，还是退出秦宫为好，等到占领天下之后，再慢慢消受美女、财宝不迟。想到这里，他听从了张良的劝告，离开秦宫。他传下命令，封府封库，关闭宫门，无论是谁，都不许擅动秦宫财宝。传下命令后，刘邦返回霸上。关东父老见刘邦不爱财宝、美色，以为他是个节俭之人，都对他非常崇敬。
6、逐鹿中原
楚汉战争时期，汉王刘邦封部将韩信为齐王，对他非常宠信。韩信的谋士蒯通看到韩信的力量已经很大，就劝韩信背叛刘邦，带领军队与刘邦、项羽共争天下，那时天下三分之势可以实现。可是，韩信觉得刘邦对他不错，不忍心背叛汉王。
刘邦打败项羽后，当上了皇帝。可是，他开始猜忌韩信了。有一次，刘邦带兵出征后，吕后假传圣旨，将韩信抓起来，说韩信想篡夺帝位，准备将他杀死。韩信见到刘邦、吕后这样无情无义，后悔地说道：“我当初不听蒯通之言，所以才有今天这个下场！”
刘邦打了胜仗回来后，听别人讲述韩信的遗言，就将蒯通抓来，要治他的罪。蒯通大喊冤枉，说自己无罪。
刘邦问他：“你当初唆使韩信反叛我，我今天准备杀了你，这不是很合理吗？你还有什么话可说？”
蒯通一点儿也不害怕，从容不迫地说：“狗都知道对自己的主人要忠诚，我那时是韩信手下的谋士，当然要忠于韩信，为他考虑。再者说，那时候秦朝失去了政权，全天下的人都在追逐它，谁有本事就能得到它。你的对手因为力量不够才会失败，你要愿意杀就杀吧!反正你是胜利者。”
刘邦听完蒯通的话后，觉得这个人就是胆子大，对自己并不构成威胁，就把他放了。
7、罪不容诛
西汉时期，河内轵县人郭解为非作歹，随意杀人，是个凶狠的地头蛇。他非常狡猾，又有势力，所以官府也拿他没办法。
当时，汉武帝为了抑制地方上的豪强地主，就命令河内大户都迁居到长安北面的茂陵。郭解也在其中，可是郭解在河内逍遥惯了，不想搬迁，就打通关节，想留在轵县。最后，连大将军卫青都替他说情，说郭解家穷，算不上富户。
可是，汉武帝早就听说过郭解的事情，坚决驳回卫青的求情。他说，郭解能够买通大将军，可见不是个穷人，怎能不迁？
郭解搬迁时，光送行者赠送的钱就有一千多万。一个官员害怕朝廷追究此事，就把这笔钱暂时封存，想等到以后再说。郭解的侄子仗势欺人惯了，当天就把这名官员杀死。不久之后，这官员的父亲也惨遭不幸。官员的家人派人上书，告郭解滥杀无辜。结果，上书人又被郭解的党羽杀死。
汉武帝得知情况，非常生气，就对郭解展开调查。审讯前，办案人员先问一些知情人，了解真实情况，有的人说郭解好，有的人说郭解坏。没想到，说郭解坏的人次日全都尸陈街上。
郭解却百般狡辩，说这些人的死与他无关。审讯的人苦于找不到证据，所以无法定罪。御史大夫公孙弘得知大怒，认为郭解主使杀人显而易见，就是杀了他都抵偿不了他的罪恶。汉武帝听了公孙弘的意见，终于传下旨意，将郭解满门抄斩。
8、坐观成败
汉武帝晚年，对佞臣江充非常宠爱。江充非常歹毒，总想铲除异己，被他杀戮的无辜之人竟多达数万。
有一次，汉武帝到甘泉视察，江充居然对太子不怀好意，想诬告东宫中埋有诅咒皇帝的木人，借机害死太子。太子实在不能忍受，率领军队把江充杀了。
江充的同党急忙向汉武帝禀告，并说太子要起兵造反，把皇帝赶下台去。武帝信以为真，派丞相刘屈统领军队，去捉拿太子。太子见丞相带兵来捉他，就进行抵抗。双方打了好几天，最后，太子吃了败仗，逃到湖县，终于被人杀死。
太子发兵对抗丞相时，没有打出公然造反的旗号，用的是肃清权奸的名义，他曾亲自到镇守京城的北军使者护军任安的营中，给他兵符，要他发兵对抗丞相。任安拜受了兵符，却不发动人马相助，而是紧闭营寨不出，坐观事态的发展。这是因为他吃不准交战的双方谁能获胜。
汉武帝抱病回京，了解了任安拜受兵符一事后，觉得任安没有发兵，只是假意接受兵符，而没有帮助太子之意，就没有治他的罪。
可是，任安手下有一个管理钱粮的小官，曾经遭到任安鞭打，怀恨在心，就向武帝告发任安，说任安曾说：“太子是想要我的精锐军队。”这一下，任安坐观太子与皇帝成败的态度，便昭然若揭。
汉武帝勃然大怒，说道：“任安的资历相当老，可是他老奸巨猾，眼见战争发生，却脚踏两只船，想依附得胜的一方。这说明他怀有二心。如此奸猾之人，焉能留在朝中！”
于是，武帝传下旨意，将任安捉住杀掉。
9、一日千里
战国时期，燕国太子丹在赵国做人质时，与同在赵国、尚未做秦王的嬴政相处良好。后来，嬴政回国做了秦王，太子丹又到秦国做人质。嬴政不但没有顾念旧情，对他非常冷淡，还刁难他。太子丹找机会逃回了燕国，并与秦王结下了冤仇。他总想找秦王报仇，但苦于燕国弱小，无机会下手。
太子丹报仇心切，便找太傅鞠武请教抗秦的办法。太傅鞠武认为秦国非常强盛，如果想要报仇，只有从长计议，将来联合齐、楚和匈奴，共同对抗强大的秦国，或许可以取胜。
太子丹着急地说：“这要等到哪年哪月呢？现在秦国正在征伐齐、楚等国，马上就会进攻我们燕国的。我不愿意再等了！”鞠武看到太子丹迫不及待的样子，便建议道：“田光是燕国有名的智谋超众的长者，他会给您想一个良策的。”
于是，太子丹找到田光，跪在他面前，向他请教。田光说：“我听说良马壮年时一天能行千里，然而到了老年，就连劣等马也跑不过了。您说是为什么呢？”太子丹说：“那是因为它精力不济了。”
田光说：“对呀，我现在已年老体衰，没有精力再为国家效力了。但是，我可以推荐一个人给您，他叫荆轲，保证能不负重托。”
荆轲擅长剑术，太子丹见到荆轲后，共谋刺杀秦王的计划，后来荆轲在易水边与太子丹告别，孤身刺杀秦王，成为中国历史上最出名的刺客。
10、以暴易暴
商朝末年，孤竹国（今河北省卢龙县）国君的众子之中，以伯夷、叔齐二人最为贤明，名气也最大。
孤竹君身染重病，临死前命令叔齐继位为君。国君逝世后，叔齐认为自己并非长子，应该让伯夷执掌江山。伯夷却认为父亲已有遗命立叔齐为主，万难更改。二人互相谦让，谁都不肯接受君位，最后各自逃走。他们走后，众人立孤竹君的另外一个儿子当了国君。
伯夷和叔齐知道周文王非常尊重老人，就去投奔周文王。可是，二人到了周地，周文王已经逝世。周武王用车载着周文王的牌位，打着“拯救万民”的旗号，要去讨伐商纣王。
伯夷、叔齐觉得不管商纣王怎样不好，总是天子，不管周武王如何贤明，总是臣子，以臣伐君，以下犯上，实在是背叛的行为。况且文王刚刚逝世，周武王一不安葬，二不守墓，反而发动战争，真是连忠孝二字都置于脑后了。他们将周武王的车马死死拦住，出言劝阻。
武王手下的将军们见两个不懂政治的人跑来横加指责，个个义愤填膺，要将他们二人杀死。多亏军师姜太公出来保护，才留下他二人的性命。
后来，周武王真的把商朝灭掉，建立了周朝。伯夷和叔齐气坏了,认为周武王采取残暴手段来对付商纣王的残暴，他们再也不愿待在周的领地里,而是跑到城南的首阳山内生活。他们连周朝的粮食也不肯吃，而是在山里挖一种叫薇的野菜来填肚皮。但光吃野菜怎么行呢，结果他们在山里活活饿死了，殉了他们的理想。
他们饿死以前，还作了一首歌来对周武王进行讥讽：
我们登上西山，
去采野菜薇啊!
你们用暴力去取代暴力，
至今还不认识自己的错误啊!
古代的圣贤都消失了，
我们到哪里去安身啊？
哎呀，哎呀!
我们的生命将要完结了。
11、集思广益
三国时，刘备死后，刘禅继位，他就是蜀汉后主。由于后主年轻，朝堂中的大小国事，都由丞相诸葛亮来拿主意。这样，诸葛亮权倾朝野，成了蜀国政权的实际掌握者。虽然诸葛亮的威望很高，功勋卓着，但他从不骄傲，而是经常听取下级的意见，来改正工作的缺失。
丞相府中，有一位掌管文书事务的主簿官，名叫杨颙。当时，他看到诸葛亮对每一件事情都要过问，就觉得这种工作作风对于蜀国的发展极为不利。
有一次，杨颙对诸葛亮说，处理国家大事，上下之间应该有不同的分工。他还引经据典，列举了史书上的着名例子，劝诸葛亮不必对一切文书都亲自处理，不要为琐碎的小事而劳神，应该把一些琐细的事情交给下属去办，而自己则履行丞相职责，只抓军政大事。
诸葛亮觉得杨颙的意见很有道理，因此对他的提醒非常感激。但是因为刘备对自己恩深如海，他唯恐一时不慎，辜负了刘备所托的大事，仍然亲自处理大小事务。
后来杨颙染上重病而死，诸葛亮心里非常悲伤，一连痛哭了好几天。诸葛亮还特别写了一篇文告，鼓励下属参政议政，多提意见。
这篇文告就是着名的《与群下教》。
他在文中写道：“国家大事需要大家共同讨论，所以丞相府让大家都来议论政事，以便集中众人的智慧和意见，广泛地听取各方面的真知灼见，从而振兴汉室江山。”
12、分道扬镳
在现代成语中，我们把道不同不相与谋者的分手叫做分道扬镳。镳指马嚼子，扬镳即为驱马前行。分道指各走各的路或各干各的事。鲜为人知的是，这个成语产生于一个有趣的历史故事。
“分道扬镳”语出自北齐·魏收《北史·魏诸宗室·河间公齐传》的一个故事中的一段话：“……洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”说这话的是大名鼎鼎的北魏孝文帝，其来龙去脉是这样的：
东晋十六国之后，中国历史进入南北分裂、南北对峙的阶段，史称南北朝。北魏是南北朝时期北朝的第一个王朝，于十六国时期由拓跋鲜卑所建，前身为代国。前秦于淝水之战崩溃后，代王拓跋什翼犍之孙拓跋珪举兵复国，都盛乐，改国号为“魏”，史称北魏。
北魏孝文帝是北魏的第6位国君，他我国历史上一位杰出的政治家，他5岁登基，24岁时正式接替祖母文明太后执掌政权，紧接着便开始了“文治”政策。公元493年起，孝文帝以南征为名义，将都城从平城（今山西大同）迁至曹魏故都洛阳。在洛阳，他进行了许多政治、经济和文化上的改革，其中最重要的就是推行均田制、改革鲜卑旧俗、实行汉化政策等，大大促进了各民族的大融合。
成语分道扬镳的故事，便发生在这场大改革中的都城洛阳。
在孝文帝时期的北魏宗室中，有一个人原叫拓跋齐，后更姓改叫元齐，他颇富韬略，统兵有方，能征善战，曾建下了灭赫连夏、北燕等的不世奇功。孝文帝论功行赏，先封他为浮阳侯、浮阳公，后封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，才华出众，能力超群。孝文帝很赏识这个元志，任命他为洛阳令，主掌洛阳地方政事。不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城（今山西大同市东）搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳地位陡升，贵为一国之都，洛阳令成了“京兆尹”。元志的权势自然也随之增大，年纪轻轻的他渐生骄气。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往不放在眼里。一天，元志外出游玩，恰巧碰到一个叫李彪的官员乘坐马车从对面飞驰而来。这个李彪也很不简单，他字道国，儒生出身，精通典章，深得孝文帝信任，此时已经任职御史中尉，与尚书仆射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛阳东阳门外的昭德里，官位比元志高出许多。
按理说，官小的元志此时应该先让李彪过去，可他偏不让路，双方由此僵持下来。李彪见他这样目中无人，当众责问元志为何不让路，元志却说：“我是都城洛阳的长官，你不过是洛阳户籍中编入的一个住户，哪有长官给辖下住户让路的？”
两人互不相让，且争执不下，于是他们来到孝文帝那里评理。一见孝文帝，李彪先开口说话了，说他是“御史中尉”，官职比洛阳令大多了，洛阳令作为一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道，真是岂有此理。元志丝毫不遑多让地说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，御史中尉也概莫能外，作为“京兆尹”，御史中尉李彪也是自己的辖下住户，应该是李彪给自己的属地长官让道才是啊。
宽厚的孝文帝听了他们的话，觉得他们各有各的道理，于是便笑着给他们提出了分路而行的解决办法，说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗？”
皇帝金口玉言，一言九鼎，两人听后连连称是。于是，元志和李彪从朝廷出来后就拿着尺子，将经常通行的道路进行了丈量，各取一半，从此各走各的道。此后，“分道扬镳”一语便逐渐流行开了。
