适时的沉默，是一种历练，更是一种修养
三万君一直钟爱作家木心的一句话：“生活最好的状态是，冷冷清清的风风火火。”人生在世，待见过了繁华，尝过了百态，年少轻狂会变得沉稳内敛，前半生隐于唇齿，后半生归于平静。不必避开车马喧嚣，自在心中修篱种菊。
当你越来越沉默，越来越不想说
01
沉默，是最狠的报复。
俗话说，真人不露相，露相非真人。说的是高手一般不轻易显摆，懂得韬光养晦。
是啊，锋芒毕露未必是好事，谨言慎行才是最好的活法。
很喜欢的一段话：
你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。
你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。
你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。
要让人觉得毫不费力，只能背后极其努力。
人，要么庸俗，要么孤独！
这一路走来，流言蜚语也好，落井下石也罢，心里再波涛汹涌，也逐渐学会了不露声色。
有时候，保持沉默，不是懦弱，不是亏欠，是不想让随口的一句话成为别人伤害自己的利刃。
你再好，也有人说三道四。既然无法做到让每个人都喜欢，那就安心做好自己，无愧于心。
别人赞赏你时，沉默是一种谦谦君子之范，微微一笑即是回报，人贵在有自知之明；
别人蔑视你时，沉默是无声的反击，无需任何言语，你的无动于衷就能让对方无地自容；
别人功成名就之时，沉默是藏于心间的祝福，不够热烈却发自肺腑；
别人功亏一篑之际，沉默即是助力，莫让“你方唱罢我登场”的加油助威，成了他人的负担……
能说会道的人自有他的可爱之处，但祸从口出也是这个道理。沉默不是懦弱，而是一种睿智。
02
沉默，就是最好的解释。
过去有个寺庙，因庙里藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名于世，因此来庙里烧香拜佛的人络绎不绝。
但供奉念珠的地方，只有寺庙的方丈老和尚和他的7个弟子知道。
这7个弟子悟性都很高，老方丈觉得自己年纪大了，想把自己的衣钵传给他们其中一个，以光大佛法。
不想有一天，那串念珠不翼而飞，方丈就把他们叫到后院，追问道：“不管是谁拿走了念珠，只要放回原位，我就不追究了，佛祖也不会怪罪。”大家面面相觑，都摇摇头。
7天过去了，念珠还是没有找到，方丈又说：“罢了罢了，只要谁承认了，那念珠就归他所有。”
但7天后，还是没有人承认。
老方丈很失望，若有所思：“既然没人承认拿了念珠，说明你们内心都无比坦荡，明天你们就可以下山了，拿了念珠的那个人，如果想留下就留下吧。”
第二天，6个弟子收拾好行囊，轻轻松松的走了，只有一个弟子留了下来。
“你承认是你拿的了？”
“我没拿。”
“那你为何要背负这个偷盗的罪名？”
“这几天大家都在怀疑，互相之间都有了芥蒂，只要有人承认，其他人就解脱了。再说，念珠虽然不见了，佛还在不是吗。”
老方丈笑了，从怀里取出那串“丢失”的念珠戴在了这名弟子手上。
是啊，不是所有的事情都需要说清楚，清者自清，你自心中向佛，满眼便都是善意。
懂你的人，不需要解释，不懂的人，解释千万遍也是徒劳。
水深不语，人稳不言。
沉默是面对流言蜚语时一笑而过的从容，是面对尔虞我诈能安定自若的通透，是面对是是非非淡然处之的豁达。
03
半生已过，学会沉默。
很多时候我们总是急于表达自己，为图一吐为快，忽略了别人是不是真的想听，说的话有没有戳到对方的痛点。
往往断送了一段感情，才会换来“言语是银，沉默是金”的教训。
余生，学会管住自己的嘴，不说、少说无意义的话。
适时的沉默，是一种历练，更是一种修养。
昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
那些以其人之道，还治其人之身的道理无异于将生命浪费在无意义的事情上。
走过半生，你开始懂得什么才是属于自己的，什么对自己来说才是至关紧要的；
那些无关痛痒的人和事都成了你人生的湖面中一圈圈荡涤着的涟漪，终究会归于平静。
人在低谷时，不要打扰任何人。做一个沉默不语的哑巴，踏实一点，熬过了这段时间，你想要的都会纷至沓来。
人生就是这样，耐得住寂寞，才能守得住繁华，优秀的人都会经历一段沉默的时光。
那些日后说起时，连自己都能感动的日子该是多么静谧、安详。
好事坏事，终成往事。
往后余生，愿你不争不抢，不卑不亢，静守欢喜。
愿你千帆归来，岁月如故，学会沉默，惜字如金。
