一台名为《只此青绿》的小众舞蹈。颜料、色彩以及画意化身成为“青绿”少女，诉说着《千里江山图》的前尘往事，传递着穿越千年的诗情画意。有网友看完后感慨：“时空的转盘道不尽文明的交流，一言一语都是中华文化的传承；历史的卷轴描不完祖国的山河，一笔一画都是壮丽的风景。”事实上，从手工“复原”三星堆黄金面具、复刻三星堆金杖，到轻抚古琴、弹拨琵琶唱响饶舌rap，越来越多的热门作品无不证明：古与今的反差可以被消弭，传统与现代的对话一定能实现。
——《自在徐行中，感受时间的流动》向南平
一种表情包的使用，堪称一场多维度的互动。一方面，每个人都可以用“柔和美图”避免着文字的锋芒毕露，用“夸张效果”渲染着情感的饱满浓烈，用“安全从众”隐藏着自我的真实态度。无论是自嘲或调侃，表情包都不失为人际交往中的“润滑剂”。另一方面，表情包在双向交流中创造意义。聊天中的表情包越是“放飞自我”，往往意味着关系越亲密，交流越随意。类似的使用习惯也在区隔着不同群体：一旦在聊天中成功“识别”、顺利“接头”，意味着认同的增进与记忆的共享。聊天时一张表情引起的“斗图”，刷屏的是表情包，喜不自禁的是发图与收图的人，如同一种网络空间的“圈层密码”。
然而，我们在“爱不释手”的同时也应注意到， “行走的表情包”这一网络文化，善用有助于跨越交流隔阂，滥用却只会徒增沟通障碍。过度“玩梗”、连环“斗图”，不仅影响沟通效率，也会引发过度娱乐的担忧。
——《在线聊天，“无图不欢”……这届年轻人的表情包有多丰富？》李忱阳
有的人在乡村寻找退路，或是把这里当作疗愈身心的港湾，远离城市的喧嚣和工作的压力，大口呼吸新鲜的空气，极目远眺漫山的翠色，在日出而作日落而息的缓慢节奏中收获放松和平和；或是把这里当作亲近自然陶冶情操的学校，春生夏长，秋收冬藏，“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干”，感受一分耕耘一分收获的踏实和满足。有的人在乡村发现出路，把这里当作干事创业的舞台，搞种养殖、拍短视频、开展直播带货，在广袤的土地收获宝贵的青春体验，年轻人不仅能实现个人的追求，还能带动村民们就业致富。
今天的年轻人为什么乐于返乡入乡？这当然离不开厚植于中华传统文化根脉之中，对田园乡村生活的赞美和向往。文人墨客笔下，乡村有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的闲适，也有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛劳；有“行到水穷处，坐看云起时”的淡泊，也有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的热闹；有“暧暧远人村，依依墟里烟”的田园风光，也有“绿树村边合，青山郭外斜”的自然美景。田园牧歌的浪漫，“莼鲈之思”的呼唤，恬静美好的乡村生活自有一种穿越古今的强烈吸引力。
——《年轻人返乡种田，是退路还是出路？》许晴
