开发人体潜能10种方法

发布者:青椒炒牛肉 2022-4-11 15:17

导语:开发人体潜能10种方法:一:认识身体二,拥有强大的心理三,体能锻炼四,饮食&药&维生素五,了解人在各年龄阶段的身体状态六,睡眠七,了解身体零部件八,耐力和毅力九,我的身体里的系统十,超越……达芬奇睡眠法,开发人体潜能真的可能吗?据悉,达芬奇可以说是西方国家中最为神秘的人,有的科学家认为,达芬奇睡眠法能够很好的开发人体的潜能,提高工作效率的同时还能将人体的潜能进行最大化的利用,

开发人体潜能10种方法

大道至简,道家逆腹式呼吸法,锻炼身心,开发人体潜能

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

在古代,逆腹式呼吸是道家修炼技术的核心内容之一,是运行大小周天和修炼内丹的主要操作技术。逆腹式呼吸作为一种独特的、创造性的呼吸形式,一改以重视吸气为主的常规呼吸操作重心,而强调以呼气操作为主;且更进一步,逆腹式呼吸将呼气操作与调动内在气息的运行结合在一起,使呼气过程成为推动和把握内在气息运行的动力和技巧,赋予了呼吸以全新的内容和作用。

这里所说的内在气息,是指内在的生命能量。中医学里就称内在的生命能量为“内气”。这里结合呼吸锻炼,将内在的能量称为“内在气息”,与中医学的认识是一脉相承的。应注意这里的内在气息与生理学上的内呼吸并不相同,内呼吸是指血液与组织细胞之间的气体交换,也叫组织换气,那是人体感觉不到的。

借助于对呼气的操作,练习者可以有效地培育内在气息,导引内在气息按一定的路线运行,以达到锻炼身心,开发人体潜能的效果。以下介绍的逆腹式呼吸涉及它的基本操作方法,以及对内在气息的初步培育,尚不涉及对内在气息的进一步导引和运行。

一、操作要点

逆腹式呼吸的操作关键是在腹部建立以呼气为动因的呼吸支点。

1内在气息的呼吸支点在腹

逆腹式呼吸的呼吸支点在腹部,即由呼气引导的内在气息的落脚点。应注意,逆腹式呼吸的呼气并不直接与此呼吸支点相关,而是其呼气引导的内在气息在此呼吸支点落脚。逆腹式呼吸的呼气对内在气息引导通常起始于咽喉部,即在呼气的同时,感觉和引导一股内在气息流从咽喉向下运行。

由于这股内在气息流是由呼气引导的,其运行的速度、力量与呼气同步,受呼气的调控,但这股内在气息流并不是呼气本身。呼气本身的气息仍然从鼻或口呼出,与此同时,内在气息则自咽喉向下运行。

由于逆腹式呼吸通过呼气引导了内在气息,其呼气的呼吸支点就出现了两个:一个是呼出气息的支点,一个是内在气息的支点。呼出气息的支点是其出发点,大致在咽喉部;内在气息的支点是其落脚点,在腹。此外,内在气息还应该有一个出发点,如前所述,其出发点大体是在咽喉部。

由于咽喉部是呼气与其引导的内在气息的结合部位,这个结合部位就将呼气气息的出发点和内在气息的出发点统一在一起,成为二者共同的出发点。然而,在实际操作中,这个共同的结合点通常并不清晰,因为逆腹式呼气最为重视的是内在气息的落脚点,只要抓住了这个落脚点,其他可以忽略。前面所说的逆腹式呼吸的呼吸支点在腹,指的就是这个内在气息的落脚点,并不包括其他。因此,逆腹式呼吸呼气的呼气支点看起来似乎很繁复,但操作上还是集中在一个点上,并不复杂,也不难掌握。

2内在气息贮存在腹

各种自然的呼吸方式都是吸入一些气息,排出一些气息,且二者的气息量大致相等。因此,在感觉上,并没有气息被贮存起来。从外呼吸,即从体内外进行气体交换的角度考虑,逆腹式呼吸并没有违背这一规律,它有吸气,也有呼气,二者的气息量也差不多。

但逆腹式有两个特殊之处:一是在排出呼气的同时,又引导了内在气息,并将这内在的气息送到腹部;二是到达腹部的内在气息在那里被贮存起来,而且越积越多。贮存内在气息就是贮存能量,腹部的内在气息贮存多了,会感到充实而有力量。逆腹式呼吸训练有素者,即使是在日常的生活工作之中,也能够感到腹部的充实有力,长久地拥有由此而带来的有益于健康的心身感受。

3重点在呼气

由于逆腹式呼吸重在引导内在气息,而内在气息是由呼气引导的,因此,逆腹式的操作重点是呼气,而不是吸气。这与常规的呼吸观念大相径庭。

通常人们认为,吸气是吸入氧气,而呼气是呼出二氧化碳,氧气是所需要的养分,二氧化碳则是代谢后的废品,所以吸气比呼气重要。这一观念并不错,但这是没有考虑到内在气息作用,只考虑外呼吸作用的观点。就逆腹式呼吸锻炼的操作目的而言,引导和储存内在气息起关键环节。而从操作实践看,只有呼气能够启动和引导内在气息,能够实现其操作目的,吸气则无法完成此项任务。故逆腹式呼吸锻炼的操作重点放必须在呼气上,也只能放在呼气上。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

4鼻吸口呼,分工明确

更确切地说,逆腹式呼吸的操作重点仅放在呼气的一种方式上,那就是口呼。因为只有口呼才利于启动和引导内在气息,鼻呼要做到这一点很困难,甚至不可能。这不是理论问题,而是实际操作经验的总结。

呼气用口,吸气则用鼻。启动和引导内在气息操作全在于用口的呼气做细致的调控,这种细致的调控需要有所准备,且一旦调控到适当的状态又需要保持住。如果也用口吸气,由于吸气的操作状态不同于呼气,吸气和呼气之间的转换会影响对呼气操作状态的精细调控和保持。因此,逆腹式呼吸不用口吸,只用鼻吸。况且做逆腹式呼吸锻炼时需要心平气和,呼吸的频率较慢,吸气量也不大,鼻吸非常适宜。

二、操作过程

1身体姿势

坐式最佳,尤其是盘坐。腰身挺直,但不可挺胸。坐式之所以优越,是因为坐着的时候重心较低,按中医理论解释,这有利于体内的气机下沉,气机即是体内能量运行的趋势。在盘坐的时候,双腿交错叠加,重心比平坐时更低,气机下沉的趋势也就更加明显。挺胸有碍于气机下沉,故不能挺胸。站式和卧式都不大有利于体内的气机下沉,做逆腹式呼吸比较困难。因此,至少在开始进行逆腹式呼吸锻炼时不要采取这两种姿势。

2以鼻作自然呼吸

以鼻吸气,不必注意呼吸的深浅,不必注意呼吸的速度,不必注意胸部或腹部的膨出,也不必注意吸入与呼出气息的呼吸支点位置,它可以在胸,也可以在腹,更多的情形是在胸腹之间的某个地方。由于逆腹式呼吸的操作重点是呼气,故注意力不必放在吸气的任何方面,顺其自然即可。

3以口缓慢呼气,同时启动和引导内在气息

首先是用口缓慢地呼气,缓慢很重要,如果是急促地呼出,就不能用来引导内在气息。其次,在缓慢呼气的同时注意调整口型,要用近似于哈气的口型,嘴唇微微撮起来。然后是调整呼出气息的呼吸支点,这是逆腹式呼吸操作的关键,启动和引导内在气息是否成功关键在此。

这个支点大致是在咽喉部位,但上下有一个存在范围,感觉上应该是在上腭的后部和食道的上部之间,具体位置因人而异,因此需要寻找和确定。寻找和确定的方法是尝试,即在上述范围内反复调整呼气支点的位置,可以从上腭后部开始,逐渐向下试探,看看从哪一个点上在呼出气息能够同时引导出细微的内在气息。从这一个点上,呼出的气息向外,经口呼出,而内在气息向下,朝腹部运行。这个点是呼气启动和引导内在气息的作用点,也是呼气和内在气息的共同呼吸支点。如果找到了这样一个点,就将其确定下来,以后的每次呼气都运用这个呼吸支点,以便不断引导内在气息。如果一时找不到这个点,可以上上下下反复细心寻找,大多数练习者经过反复练习都可以找到。

也有少数人经过一段时间练习,还是既找不到也做不出来这个关键的呼吸支点。那么可以换一种呼吸锻炼方式,先不要进行逆腹式呼吸锻炼。但一时做不到不等于永远做不到,过一段时间重新学习,或许就能开窍。

4随呼气将内在气息输送到腹,建立呼吸支点

找到了呼气与内在气息的共同呼吸支点,就把握住了运用呼气启动内在气息的诀窍,下一步的操作,就是继续运用呼气推动已经启动的内在气息向下运行。在逆腹式呼吸的锻炼中,内在气息不能自己运行,只能由呼气来推动。如果呼吸停止,内在气息的运行也会停止。内在气息运行的速度也由呼气决定,呼出气息的速度快,内在气息运行的速度也快。但一般要求采取最缓慢的速度呼出,这样能够最为清晰地体会到内气的运行,并对它进行最为精确地控制。

在以呼气推动内在气息下行的过程中,有些初学者会感到气息不够用,不能一口气将内在气息送到腹,只能送到中途。如果发生这种情况,可以用两种方法解决。一是调细呼出气息的气流,使之能够持续更长的时间,将内在气息输送到腹;一是先将内在气息送到半路,例如送到心窝部位(两乳之间的凹陷处),等到心窝部位有了呼吸支点的感觉,在向下延伸这个呼吸支点,直至延伸到腹部。无论采用何种步骤,待内在气息能够随呼气直接到达腹部的时候,就在那里建立内在气息的呼吸支点。这个呼吸支点的位置一般在脐下气海穴的位置(脐下一寸左右),但也可能更低一些,在下腹部的中央。

5将内在气息贮存在腹

贮存气息于腹是逆腹式呼吸锻炼中的独特感受。随着内在气息第一次到达腹部的自然落脚点,逆腹式呼吸的主要呼吸支点得以建立。此后,每一次呼气都推动一股内在气息到此呼吸支点,并在那里逐渐地积累起来。内在气息的积累在感觉上是呼吸支点逐渐增大,逐渐充实。

然而应当注意,进行逆腹式呼吸的锻炼,呼吸支点并不是越大越好,也不是越充实越好。通常有大约一个鸡蛋大小,能够有少许硬实感即可。此外,呼吸支点的感觉就是一个气团,外延界限并不太清晰。

6不必控制腹部的膨出和回缩,只专心于呼气

进行逆腹式呼吸训练重在将内在气息送到腹部,因此,其操作的关键环节是注意呼气。操作时不必控制呼吸时腹部的膨出与回缩,只要有内在气息到达腹部的感觉即可。如果去有意控制腹部的膨出与回缩,反而会影响锻炼的进程。因为逆腹式呼吸的腹部膨出应该是内在气息积累的结果,在内在气息尚积累到一定程度时,人为地去调控腹部的膨出与回缩,会造成腹部运动与内在气息的积累脱节,这不但不利于内在气息的积累,还可能引起不良反应,甚至偏差。

实际上,由于逆腹式呼吸的吸气量并不很大,故吸气时腹部的回缩程度有限,而由其呼气引动的内在气息到达腹部,也不是越多越好,因此腹部膨出也并不突出。在逆腹式呼吸锻炼之初,到达腹部的内在气息很少,根本看不出腹部有什么膨出。进行逆腹式呼吸最好的方法,或者说是诀窍,就是只注意呼气,注意在呼气的过程中将内在气息缓缓送到腹部,而不去管腹部如何运动。如此久而久之,随着腹部呼吸支点的逐渐扩大,腹部的膨出与回缩因之而逐渐明显,逆腹式呼吸于是自然形成。

三、作用

逆腹式呼吸是培育内在气息的呼吸锻炼方法,既可用于养生,又可用于修炼。它是道家修炼技术的核心组部分,也可以说是修炼秘诀之一。此外,由于逆腹式呼吸重在培育内在的生命能量,对于许多疾病的康复会有帮助。

然而内在气息的培养过程比较缓慢,对于疾病的康复未必会有立竿见影的效果。故想要受益于逆腹式呼吸对于疾病的功效,不可有急于求成的心态。但逆腹式呼吸对胃肠疾患、下腹部的疾患起效较速,因为那是逆腹式呼吸内在气息运行经过的地方。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

开发人体潜能10种方法

认识达芬奇这个人

1452年的4月15日,达?6?1芬奇出生在夜幕降临三个小时后”在芬奇的托斯卡纳小山镇,阿尔诺河流过的山谷附近,当时这个地方是美第奇家族统治下的佛罗伦 萨共和国的领地。我们比较熟悉的达?6?1芬奇形象基本上来自于他那幅著名的自画像,所以一提起列昂纳多,我们总是想到一个哲学家般的睿智长者。其实,达?6?1芬奇 年轻时代可是意大利佛罗伦萨闻名遐迩的美男子呢,在科学上,达?6?1芬奇是一个巨细靡遗的观察家,能以极精细的描述手法表示一个现象。但却不是透过理论与实验 来验证。因为缺乏拉丁文与数学的正式教育,同时期的学者大多未注意到在科学领域中的达?6?1芬奇。而达?6?1芬奇则靠自学懂得拉丁文。也曾有人说达?6?1芬奇打算发表 一系列包含各种主题的论文,但终未实现。基于人体解剖研究也使得达芬奇设计出史上第一个机器人。这个被称作达?6?1芬奇机器人的设计可能是在西元1495年完 成但直到西元1950年代才被发现。

达芬奇最著名的一个作品就是《蒙拉丽莎》,这个作品成为了历史上最著名的画作,蒙娜丽莎,这是一个永远探讨不完的问题。自问世至今,将近五百年,后人不知 做过多少品评和揣测,留下越来越多的迷局。当今,世上有研究《蒙娜丽莎》的专著数百部,而有近百名学者将此画作为终身课题。时间的推移不会使疑团得到解 决,只会随着研究的深入,将更多的疑惑留给后人。

达芬奇睡眠法简介

这一方法是通过对睡与不睡的硬性规律性调节来提高时间利用率,即每工作4小时睡15分钟。这样, 一昼夜花在睡眠上的时间累计只有不足1.5(24/4.25*1/4 = 1.41)小时,从而争取到更多的时间工作。达芬奇睡眠法也被称为多相睡眠、Uberman睡眠或多阶段睡眠,是一种将人类习惯的单睡眠过程分散成多个睡 眠周期进行,以达成减少睡眠时间的睡眠方式。最有名的也就是达芬奇使用的睡眠方法叫做Uberman睡眠计划,由此延伸出来的其他不同形式的睡眠计划还 有:Everyman睡眠计划、Dymaxion睡眠计划。

达芬奇睡眠法的可行性及相关实验

对于达芬奇睡眠法,很多人进行了反对,并且有相当一部分的人亲身实验了达芬奇睡眠法,在20年前,一位画家就这一方法进行了亲身试验,证实了它的有效性。 可是不到半年时间,他又回到正常的8小时睡眠上来。谈及各种原因,画家不无幽默地承认自己并非天才,更不知道这些多出来的时间该如何打发。

心理学家伍兹奈克认为多相睡眠的方法没有什么科学依据,因为我们的大脑根本无法适应“多次打盹”的睡眠模式。脑电波和其他生理指标的研究显示,我们的生物节律是双相而不是多相的,这决定了我们的身体总是倾向于一个整块的睡眠时间。

美国国家航空和航天管理局也同样对打盹进行了研究,因为航天员也常常由于紧张而无法保证8小时的充足睡眠。宾夕法尼亚医学院的教授进行了这项对睡眠时程的 研究,控制“锚睡眠”也就是基础睡眠时间在4-8小时,而打盹的时间在0-2.5小时不等。他发现,长时间的打盹更有利于认知功能的发挥。

因此对于达芬奇睡眠法,许多人都不建议采用,虽然说有人亲身实验了,但是效果却不是那么明显,甚至出现了一些反向的作用,导致了人体无法承受的地步,甚至 有人说这是一种几乎疯狂的举动,这种工作方式会给人体带来极大的伤害,而且在人类的历史进程中,出现了很多其他的睡眠方式,下面让我们来认识一下,这些睡 眠方式的出现除了能够很好的解决人类的睡眠问题,还能够探究人类的身体机能。

何为Everyman睡眠计划

Everyman睡眠计划通常是由一个主睡眠时段的3个或者4个小睡组成。目前最多人在尝试的是3个小时的主睡眠加上3个小睡(每个小睡20分钟左右)。 这样加起来一天的睡眠时间大约是4个小时左右,大大地减少了普通人一天睡8个小时的情况。另外也有1.5小时核心睡眠加4到5个打盹。

测试似乎表明任何小于1.5小时的主睡眠跟20分钟的打盹一样(相当于Uberman睡眠计划了);超过3小时的主睡眠还不如加个午休(就是一个短时间的 夜晚睡眠和一个单独的午睡),所以在其他人能证明有其它的可行之法之外,如上所述的两个计划可以说是适合任何人的。

何为快波睡眠

快波睡眠,又称异相睡眠或快动眼睡眠。此睡眠时相的脑电图特征是呈现去同步化的快波。各种感觉和躯体运动功能进一步减退。此外,还可能有间断性的阵发性表 现:如出现眼球快速运动、部分肢体抽动、心率变快、血压升高、呼吸加快等表现。此时易导致心绞痛、哮喘、阻塞性肺气肿缺氧的发作。

科学家们还发现在这个时期,人的胃肠活动增加,大脑的血流量也明显增加,孕妇腹里的胎儿在这个时期胎动也明显增多。所以人们的一些疾病如胃溃疡穿孔、脑溢 血、心肌梗塞和婴儿出生多在夜间,道理就在这里。因此这个时期的情况一方面是表示睡眠更深,肌肉更加松弛,而另一方面,一些内部现象却变得更加活跃。

何为慢波睡眠

慢波睡眠由浅至深又可分为四期(S1~S4期)。第一、二期称浅睡期,第三、四期称深睡期。深睡期对恢复您的精神和体力具有重要价值。在整个慢波睡眠中, 以副交感神经活动占优势,可能引起心率减慢,血压降低,胃肠活动增加,全身肌肉松弛,但没有张力和活力。

何为非快眼动睡眠

非快眼动睡眠状态的特点是脑电波呈睡眠表现,肌肉活动较清醒时减弱,不伴剧烈的眼球运动。NREM可分为四个阶段,即I、II、III、IV四期,其中I、II期称“浅睡眠”,III、IV期称为“深睡眠”(慢波睡眠)。

正常人一般先从非快速眼动睡眠开始,在入睡90分钟后进入快眼动睡眠期,REM约持续30分钟,此后NREM期和REM期交替出现,每夜睡眠中反复出现4-5次,每次持续约半小时左右。

了解人类睡眠计划

人类睡眠计划是由Till Roenneberg主导的一个主要研究人类睡眠的科研计划,主要是研究的本质和意义,为了开展这个研究,科学家们收集了几百万的睡眠信息进行分析,科研 人员在睡眠研究方面也做了大量的研究工作,在哪些神经递质、大脑的哪些区域与睡眠有关,以及生物钟对睡眠和觉醒的调控等研究方向上也取得了不错的进展。可 是有很多非常基本的问题现在还是没有找到答案。比如,我们为什么要睡觉?睡多长时间才合适?该如何衡量以及如何预测睡眠的质量?遗传和环境因素与睡眠有关 吗?

Till Roenneberg在德国慕尼黑大学(University of Munich in Germany)领导的一个课题小组就曾经对现实生活中的(非实验室)睡眠开展过一次研究。他们从2000年开始就一直在建立一个名为慕尼黑时间类型问卷 调查(Munich Chronotype Questionnaire, MCTQ)的数据库,这个数据库主要调查并收录的都是与日常睡眠行为(daily sleep behaviour)有关的数据。他们也在报纸、广播电台和电视台等公共媒体上宣传过研究项目,希望大家都能够到他们的网站上填写调查问卷。

不管是达芬奇睡眠方法还是人类睡眠计划的研究内容,都是人类为了能够解决睡眠与劳作相结合的问题,只是达芬奇睡眠方式很多人无法接受,因为其睡眠的计划完 全打破了现代人的睡眠方式,但是通过对人类睡眠方式的研究,也可以解决一些人的问题,比如说特定的工作人群,其睡眠的方式或许和其他人不同,通过研究人类 的睡眠可以提出新的解决方案,为开拓人类的未来提供一种新的工作模式。

开发人体潜能10种方法

第一:认识身体。

这个是前提,要先了解自己的身体,如果本来就有个好身体,那么你要谢天谢地,因为大部分人都是亚健康状态。有了健康的身体,才能开拓更多的潜能

第二,拥有强大的心理

这个不用说,积极的思维与消极的思维,谁的影响大。要有“我是一个健康的思想者”的目标。

第三,体能锻炼

你现在没有时间锻炼,那你将来一定有时间躺在医院里,你现在抽不出来锻炼的时间所赚的钱,将来一定多倍的送给医院。呃.....这句话我忘记是谁说的了。。不过很有道理。

第四,饮食&药&维生素

吃饭只吃8分饱,因为当你感觉8分饱的时候,你应该是吃了10分的东西,只是你还没有反应过来。所以这点很重要,当你吃饱的时候,你一定吃多了。

还有,你需要去补充一下维生素相关的知识。还有富含维生素的食物有哪些。

记住维生素E,这个可以降低你得老年痴呆的风险。一般人我不告诉他。

第五,了解人在各年龄阶段的身体状态

你不可能60多岁像20多岁小伙子那样,你要了解的是在这个年龄段,什么可以做,什么不可以做,什么还可以尝试去做。还有你身体各部件在这个时间的状态。

第六,睡眠

不用多说,晚上9点到早上6点是睡眠的好时机,要想身体好,这个时间要知道。

第七,了解身体零部件

人的身体就好比一个国家,零部件各有各的作用,去了解每个部件的作用,对你认知身体将有更好的帮助和效果。

第八,耐力和毅力

如果你的其他身体功能正常工作,但你却感觉到精力不济或耐力不足,这应该就是你还缺少身体智能中最重要的品质-坚持不懈。这恰好是成功最重要的因素。

第九,我的身体里的系统

我们身体里的各部件组成了我们身体的最基本的系统-免疫系统,这将是我们身体健康的基本保障。

第十,超越

当你万事都准备好了,就准备超越吧!

中国式开发潜能改变命运令人折服!

人体潜能无限,人生成就大小关键在于潜能开发的大小。为此国内外近年来都重视这方面的培训和研究,不过如《密秘》等这类书大多空谈理论,具体如何操作的方法也大多是西方以强烈自我暗激励之类。最近习近平主席号召增强武术、气功对外交流。武术、气功是中国式开发潜能的方法。为了响应习主席号召,开展“改变命运学”中的中国特有返观内心,调和内藏来开发潜能来改变自我效果研究。

潜能得到开发后,求财办事将会左右逢源如有天佑,达到事半功倍之效。李伯淳老师从80年代就开始举办开发人体潜能的培训,93年成为全国第一位传播开发人体潜能来改变人生命运,获得康寿、财富、事业、生活的实战者。此次培训内容集数十年精华来讲授:百家修炼真谛,开发人体潜能促进康寿、财富、事业、生活如意的改变命运修炼精华等。

8月8-9日,“改变命运学”中开发潜能改变修炼精华,对十位来自不同行业、不同年龄、不同文化背景的人员进行了实验。现将参与者体会摘抄于下,供各位了解中国式开发潜能和研究参考。

人数:为保证培训质量,限定10人。潜能开发培训班学员体会现摘录如下:

体会一:通过两天的讲座、培训,使我受益匪浅。我认为:听李老师的两天课,胜读十年书。我们国家能有这样大师级的人物,是国家之大幸、民族之大幸、人类之大幸!希望还能有机会聆听李老师的讲座,真正成为中华文化的学习者、传承者。最后希望李老师健康长寿,更好的为人类服务。

体会二:经过两天的学习,通过李伯淳老师系统的梳理,将各种宗教作了简洁的总结,让我耳目一新,收获不小。以前我对各种宗教都有兴趣,但是对他们的教义理解不深,各教派的修炼方法也不清楚,李老师对此都作了简单的介绍,并指出大道至简。按李老师的修炼方法,即没有死规定一切顺其自然,我学习后,准备照此方法回家修炼。

体会三:李伯淳老师的传统文化学术思想非常精辟!对天人合一的根本精神不仅理论充分而且实践突出,这是最有特色的。静功有超常的改变人的功力。“胎息炼精”是我今后归根复命的指针,李老师是我今后的人生导师!

体会四:人的命运向好的方向改变的有效途径,就是通过认真、刻苦的修炼。为此,首先要从理论上理解决定人生命运的基本要素,以及自古以来在中国传统文化典籍中的有关论述,以及各大门派对于人生修炼的传统的方法及各自的特点。进而,通过分析比较之后,选择确定当下自身修炼的具体方案(方式、方法及要领)。

通过本次学习,感到李伯淳老师的改变命运学修炼法,确是迄今在理论上和实践上开发人体潜能、改变人们命运的具有适用性和可靠性的应用指南。建议继续发扬光大,争取不断开创新局面,为社会大众和国家建设造福。

体会五:两天学术论坛对我一个医务工作者(医学院任教)受益匪浅,李伯淳院长多年来跨行业辛苦研发不少系统学深成果,惊动国内外业界,尤其三大体系图将会改变世界成颠覆性新坐标·新起点,应向国内外推广大成道术。这两天的普及才是个基础认知,有待今后抽空继续参与学术论坛与功法培训实修是我的夙愿。

体会六:李老师知识丰富,多才多艺,又有一颗传播中华文化之心,是我们学习的榜样。两天的学习,我受益很多,儒释道融为一体,中西文化对比,科学与自然文化相结合,改变命运学,人生幸福新坐标新起点,让理论与生活落地化,让人生命有意义。建议带领大家一起推广中华传统文化,让更多的人受益。

体会七(两人合写):李老师用通俗易懂、深入浅出的教学方法,适合每个人去修炼,简单有效,是心灵的解药,改变命运的方法,人类和谐的秘方,正能量的传递。希望所有人都能参与,世界将大不同。

体会八:系统的帮我梳理了佛、道、儒的知识,了解了改变命运和人生幸福的重要性,这两天的学习和功法的练习,让我可以以极快的速度进入状态,并且有了相当的提高,只要继续认真且有信心的练习,提高会更大。我也希望因为自己的特殊能力,可以帮助到更多的人幸福的生活。希望自己可以加入李老师的团队,帮助更多的人。

体会九:学习两天我认为李老师讲的是“顺天者存,逆天者亡”、“得道多助,失道寡助”,大力做好中华五千年龙文化宣扬,使世界和谐,成大同世界。

从以上各位体会可看出,通过两天学习和实际体会,对所有参加者在认识上、感知上有一定改变。人的认识决定行为,行为决定结果,因此参加此次实验的十位人员,通过两天活动对自身命运改变情况将定期跟踪观察。“改变命运学”开发潜能修炼精华在过去二十多年中早就取得了许多可喜成果。为了有更多样本更好深入研究此特殊潜能开发法,新坐标·新起点活动还将开展此类实验,希望各位观注。

开发人体潜能10种方法

四、特异功能开发术

总体可分为四个步骤:寻找;诱发;激发;培养。

(1)寻找:直接去发现天生的特异功能者。

办法是:发愿,要有研究这方面工作的愿望,渴才求贤的心情,经常有意无意地想一下这个问题。你就是一个有心人。其次,就是自己练功。只有自己训练了气功,才有体会,才更敏感。说不定你自己就能出现特异功能。某一个人表现过特异功能事件,只要你诚心相待,要发现特异功能人还是比较容易的。这里是说你自己印证了他的功能。但是,要想发现暂时还未明显表现出特异功能的人。还不容易。建议阅读一些有关书刊;《中国人体科学》杂志,及其前身《人体特异功能研究》杂志;因为,正如主席说的那样:感觉到的东西,我们不一定了解他,只有理解了的东西,我们才能更深刻地感觉他。与眼功功能相关的信息了解多了,你一定会惊奇地发现:处处都有潜在的眼功功能者。

对于这类人,主要工作是设计一些小试验,容易获得印证的试验。而且是很有说服力的试验。帮助他们打开意识门,树立起对天眼功的正确认识,和对自己能表现出功能抱有信心。在实践的成功中,使其产生:咦,我真有特异功能了!特别是要使他在下意识里产生这样的认识。有许多特异功能人,自己不知到有功能。对一些功能现象不理解,以为大家都一样。或者在常人的思想暗示下,将一些功能现象混同于一般的幻觉,甚至有的人还将一些功能现象误认为是精神病现象。通过试验,通过正确的引导,经过一句话,就变了一个人。不再是病人了,而是某种超人了。我就遇到过这样一例,他叫王洪琳,是广西梧州人。他阅读过我在《东方气功》杂志上发表的一篇文章后,就给我写信,开始没写他的病情,只是说了他最近打坐时出现的境界,感到不理解,希望得到帮助。我在回信时,送了一张名片给他,在上边加了功,设计了一个小试验。结果很快来信;表现出很兴奋,很好奇。原来,他的妻子先看到信,没把来信的事告诉他,就直接地进行试验:把我给他的一张名片和许多其他的名片摆在桌面上,用一张报子盖上,让他的丈夫隔着报子用手指点住加了功的一张名片。结果,他总可以发现一张名片闪闪发光,每次都正确地指出了我那张名片。一家人都很奇怪,(他的女儿功能更好。)这时,他妻子才把信给他看。于是又给我写信。说了他的“病情”;原来,小时侯,他练习过武术站桩功,后来,在看书或者看黑板上老师写的字的时候,发现这些字会动,抖动,或转动。如果认真观察一个字,其变化更多。很多时候字会从书上或黑板上跑出来,整个额头前只有一个字。其他什麽也看不见了。问同学,同学说没那回事。问老师,老师说,不可能。问多了,老师关心他,让到医院检查。医院的结论是神经有问题。结果,在十二岁时,就结束了小学的学校生活。他自己也认为是患了神经病。但是,他记得当时也问过教站桩功的老师,老师只告诉他,三十年后就清楚了。几十年来,旁人和自己都相信医院的结论。(我猜想他可能还有过其他不正常的表现。)前几年,他看到一些气功书籍,看到一些有关特异功能的报道,他猜想自己可能是有点功能。不是精神病患者。他还走访了广州等地一些气功协会或组织。可惜未得结果。信中还说了些其他功能现象,现在刚好三十年了,问我能否给他解答。我给他回信,告诉他这种现象不是病。而是特异功能现象。不过需要处理的正确。要能自己把握自己,能自由地进入和退出功能状态。否则,也可能往不好的方向发展;信中也说了一些注意事项和一些原则性方法。过了一些时间,他从梧州来到桂林。我又当面给他解释了一些疑问。刚好,平桂矿务局地测处王焕文处长约我在桂林矿产地质研究院做一次试验,在室内从地形地质图上应用特异功能查找矿藏。我问他是否愿意参加。他很高兴。第二天,他和桂林的好几个特异功人一起参加了试验,结果比较理想,因为,王处长是有意考察特异功能应用找矿的可能性,设计的试验比较有说服力。大家都很高兴,但最高兴的还是王洪琳,因为他是第一次,而且消除了他心中许多疑惑。在临离开桂林时,他问我:我能学会透视吗?其实这几天我已在不知不觉中让他进行了多次透视,他还这样问,我明白,是几十年的对人体功能不正确的思想还在影响他。也算是为他收功吧,我对他说:

“你现在把心静下来,象平常一样,让大脑前额闪光。”

“闪光了”。过了一会他答到。

“现在请把大脑里的闪光发射出来,并照射到我的前胸”。我一步步地诱导他。

“照射到了”。他回答。

“让光进到我的胸里边,到达心脏。能行吗”?

“行”!他回答得很干脆。

“我的心脏的样子看得清楚吗”?

“清楚”!

“好!这就是人体透视”。我告诉他。

“这就是透视”?!他很惊喜。

“对,这就是透视”。我肯定地告诉他。“如果看自己的心脏,就是内视。其实,前两天的试验,你已经进行过多次透视了”。

“啊,我懂了”!他恍然大悟地说。“其实,我早就出现过透视功能了,早就透视过许多东西了”!

他领会了透视,内视,遥视等特异功能现象。他感慨地说:

“三十年了,我脑袋都想大了,一直想不通。来之前,我妻子对我说,你去吧,一句话就可以解决了。我还不相信,三十年都想不通的问题,那能一句话就解决?哎呀!这回还真的就一句话就解决问题了”。

对有功能的人来说,问题就这样简单。当然,要能正确地运用,还要进行系统训练。

事后,我就这件事启发提高其他特异功能人的悟性,有一位学生叫卢丹红,(功能很好,参加过许多重大试验,后来经武汉中国地质大学的沈今川,郑锦城等教授测试认可,同意特招入学。并向湖北教委申请办理特招入学获得批准)她告诉我,说她也有过类似的情况。她在小学五年级念书时,当时才十一岁。开始时发现书上的字会颤动,后来教室黑板上的字也会动。母亲带她到医院检查,最后医生叫她去神经科挂号。说是神经有问题。她吓了一跳,坚决不去挂号,不承认自己的神经有毛病。母亲拗不过她,只好算了。自从和妈妈一起跟我学炼气功,就是第一次,她看见我的手掌发出一团光,进到额头里,从身体正中下行到丹田里。从那以后,书上的字不再抖动了。当时她还想,咦,吴老师蛮很,一次就把我的病治好了。我跟她说,那不是病,那是眼根震动,是一种特异现象,只是你当时不懂把握她。她说:是啊,我现在知道了,全靠我当时没去神经科看病。

正确认识特异功能的一些奇怪现象很重要,正确的认识可以防止我们走两个极端。这个问题以后我们还要讨论。

(2)诱发:

有些人,虽然未表现有过特异功能事件,但从各方面来看,都很有基础。可以通过语言诱导,通过传论,使其在无意之中使用功夫,有的人也能表现出特异功能。一般的说,此法主要用于青少年,较易成功。

关键是要合于心趣,或者说要合于兴趣,要调动起他们的主观能动性。让他们的下意识里树立起信字。特别是自信;可以讲事例,讲故事。特别是他们熟习的人中,而且条件又和他们相仿的人,也有了功能,最容易打动他们的心,一旦青少年或儿童主动表示要试试,几乎没有不成功的。值得提出的是,似乎特异功能在儿童之间可以传染,没有功能的儿童跟有功能的儿童在一起玩,也可以感应上功能。不过,如果没有适当的环境,功能不容易保持。

诱发主要是靠语言交流,很显然,要树立起自己良好的形象。要出自真心,要尊老爱幼,要有平等心,恭敬心,谈话才能投机,后效应才持久。对此抱有私心之人,或对特异功能执有太不正确见解之人,哪怕他的功夫还比较高,也不容易诱发,不容易进一步深入。

(3)激发:

指从能量上给予赞助,可以是给其加功,或施针灸,激发局部经络之气,从而实现透视功能。

我们的肉眼视物,很重要的一点是,必须依赖光源,应用天目透视,道理相通,也需要有“光源”,不过,天目所依赖的光源不是现代物理学讲中的“光”,而是生命体本身发出的某种能量。这种能量,肉眼看不见。人的天眼却看的见。人体透视,首先体内要能闪光,将光打出去,打到目标物上,再收回来成像,但是,有的人内光不够,虽然大脑里有闪光,但是往外一透视,反而变暗了,能量不能穿透物体或不能进入别人体内,或者虽然穿透了物体却没有足够的能量返回了,也不能透视。有些人透视到的图象很模糊,老在晃动,也属能量不足。

这些人就需要帮助。你给他们加功,就容易实现透视功能。好比教练帮助运动员初次完成某一动作一样。从没有功能到出现功能,是一次质的飞跃。这时出现了功能的人的悟性就起决定性作用。有可能功能越来越强。但也可能蜕变回去。这取决于今后练功的刻苦度和兴趣。以及如何正确对待在功能状态下感受到的各种信息。(或者是:如何正确对待练功中出现的各种境界)。

另一种人因为体内某些部位不够正常,或某些经络不够通畅,或某内脏功能欠强。导致了虽然有闪光现象却不能透视或者能透视的物体种类很少。这种人就更需要加功激发。

很显然,激发他人,自己应当练功。只有增强功力,才能有方便的方法。当然也有巧办法。尽量用较少的能量取得较大的激发效果。方法不对头,费很大的功夫也不一定能成功的。

对于激发他人,有两点原则:第一是锦上添花,第二是雪中送炭。

所谓锦上添花,就是扶持被激发人的最强项。实现刀尖,塔尖效应,才会有所突破,产生质的飞跃。实现“无中生有”。一般人的天眼都是在大脑前额,两眉中点处的天目穴位置。有的人有多个天眼,他也可能是其他部位更敏感。有的人在胸部的膻中穴,有的在手掌心劳宫穴,甚至在内脏里。练功时哪个穴位,哪个部位,或者哪个内脏闪光最强,最亮。那里就是他的最佳天眼。就应该先激发这个最佳部位。有的人虽然有天眼,可是他的耳功更好,或者他心通更强。那就应该先激发其他的功能。

雪中送炭就是扶助他体内最薄弱的环节。中医最讲整体效应。从系统工程学角度来看,也有个水桶原理;一个水桶是由木板围成,如果木板长短不一,有高有低,盛水盛的最多的因素,不取决于最高的木板。而是取决于最低的木板。因为桶内的水一旦涨到有缺口部位,水就会往外流失了。人体功能也一样。有些功能能否保持,能否进一步提高。取决于最弱的环节。薄弱环节获得改善,整体功能就能显著提高。如果水桶缺失了一块木板,能盛水的功能也就不存在了。如果生命体中重要的一个器官功能低下,那么生命体的生命功能也就受到影响。再如果人体某一器官,比如心脏,功能伤失了,其他器官再好,生命的功能也就消失了。但是你帮助他增强、恢复其内脏功能,或者给他换一个人造心脏,就能够恢复健康或延续生命。人体特异功能也是这样。越是高级的功能水桶原理就越明显。

如何了解、掌握他人的强、弱环节呢?有条件的话,最好研究一下《黄帝内经》这本书。作为专门的研究者,更应当认真研习这本书。

对一般的人来说,简单的办法是,自己练功。要能掌握真气感应术。使你能同步感应对方真气的运行变化。能够感应查功,掌握对方瞬时的火候。做到适时加功。达到四两拨千斤的效果。这个问题以后再讨论。

简而言之,要理解出功能时的先兆,适时诱导。要把握时机,适时加功。实现关键的第一次闪光,第一次成象,第一次透视。万事开头难,实现了第一次透视功能,以后就好办了。

谷 子

人类对长生不老这个追求的永恒希望一刻也没有停止过。

解决生与死的问题是所有学科中最为尖端的课题。

生命的规律是可以探索的,青春永驻、健康长寿是可以做得到的。然而,长生的生命大道究竟在哪儿呢?不少学者预言,二十一世纪是生命科学的时代,人类的希望在东方。

在新旧之交的千年之际,世界的东方传出了石破天惊的好消息,一项改变人类生存方式和生命进程的重大科学成就从世界的东方出现了,划时代的科学开发人体潜能的方法一一一吕氏胎息法诞生了。

吕保国先生是人类历史上创立人体潜能开发方法的生命科学家,他所创立的吕氏胎息法是开发人体潜能、展现生命本质的科学方法。

“吕氏胎息法”最突出的特点是把微妙玄深、不可捉摸、难以把握的人体潜能的开发,变成了可以操作,可以施与他人,可以重复,可使人人进入潜能开发的最佳状态——胎息的方法。接受“吕氏胎息法”人人可以进入胎息,通过生命回归的胎息,实现“天人合一”的长生之道。

吕氏胎息法的诞生,使长生不老不再是人类的梦想。

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