一、什么什么的篇章？
①
宏伟的篇章 ，激情的篇章 ，诗意的篇章
基础释义
篇和章，泛指文章：篇章结构。篇章段落。历史篇章。
详细释义
篇和章。泛指文字著作。
汉 王充 《论衡·别通》：“儒生不博览，犹为闭闇，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭闇甚矣！” 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“何必寻木千里，乃构大厦，鬼神之言，乃著篇章乎！”
引申为历史。
魏巍 《壮行集·写你鲜红的历史》：“只有下定决心，诚诚恳恳，兢兢业业，用自己的赤诚和忠心来书写今后鲜红的篇章。”《人民日报》1975.9.3：“一九七二年 中 日 两国政府发表了联合声明，结束了 中 日 间的战争状态，实现了两国邦交的正常化，从而揭开了 中 日 关系史上的新篇章。”
特指诗篇。
唐 贾岛 《寄韩潮州愈》诗：“隔 岭 篇章来 华岳 ，出 关 书信过 瀧 流。” 清 俞樾 《顾子山＜眉绿楼词＞序》：“余谓诗则诚然，若编词则又以分类为宜。盖诗而分类，势必割裂篇章，有一人一时之酬赠而分列数卷者。词则异是。”
②
1、不朽
词组：不朽的篇章
解释： 永不磨灭；永远存在下去
造句： 最美丽的回忆是最绝望的守候，刹那芳华铸就了永恒，生命里有些不朽的篇章，是纯粹的泪，在月光的记忆里打捞逝去的甜蜜，看见的却是镜花水月的激荡。
2、青春
词组：青春的篇章
解释： 青年时期。
造句： 我们要用勤劳的汗水去谱写青春的篇章。
3、动情
词组：动情的篇章
解释： 情绪激动
造句： 穿越直入心底动情的篇章，不再是迷幻的梦呓，十指相扣，点滴共鸣，纤指凝香的许愿，瞬间，柔情满怀，亘古不变永远。
4、快乐
词组：快乐的篇章
解释： 感到幸福或满意
造句： 鸟语花香，唱响快乐的篇章，点缀幸福的纷芳；莺歌燕舞，解读如意的调子，舞进美满的日子；立春到，万物复苏，愿你事业欣欣向荣，枯树逢春好运来，立春快乐！
5、百读不厌
词组：百读不厌的篇章
解释： 厌
造句： 出过许多令人百读不厌的篇章，在散文界是“龙头老大”。
6、和谐
词组：和谐的篇章
解释： 配合得适当
造句： 点击红色的主页，弹出和谐的篇章，浏览建党的伟绩，复制优良的传统，粘贴坚定的信念，刷新人民的赞颂，新建明日的辉煌。
7、光辉
词组：光辉的篇章
解释： 闪烁的耀眼的光彩
造句： 在漫长的历史长河中，勤劳勇敢的涞源人民，谱写了光辉的篇章。
8、美丽
词组：美丽的篇章
解释： 使人看了产生快感的；好看
造句： 我们依托波司登服饰有限公司的强大优势，配合推进波司登品牌商务男装系列化发展战略，写下服饰美丽的篇章。
二、中国文学史上最早的书面作品包括什么？
1、甲骨文和铜器铭文
1、迄今可见最早的文字材料是甲骨文和铜器铭文，同时也是中国文学史上今见最早的书面散文作品。
2、殷墟甲骨文:文字记述方面，较为完整的卜辞记录不仅刻下了贞辞和断辞，还记载了占卜时间、地点、人物以及占卜后发生的事情，因此已初具记事散文的雏形。
3、西周铜器铭文:铜器铭文的鼎盛出现在西周。周代铭文增添了记述成分，凡长篇铭刻对事件过程，人物说辞多有一定描述，还有的采用了韵文形式。
2、《周易》中的“封爻辞”
1、《周易》古经成书于殷末周初，由六十四卦符号及分属在各卦各爻后面的卦辞、爻辞两部分组成。
2、“卦爻辞”中所见的历史和生活，有的可用来印证某些历史事件，还有的可用来捕捉殷周之交特定时期的历史状况，民风民俗和社会生活。
3、“卦爻辞”艺术手法的突出特点是象征，即通过描写具体的物象、境况，故事以寓意说事。卦爻辞多以短句为主，且天然形成整齐、对仗、押韵的句式，颇具谣谚形式和韵味。
3、《尚书》中的殷商之文
1、《尚书》以记言为主，是中国迄今所见第一部散文总集。由《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分组成。《虞书》《夏书》应为后人据传说或祀典追记，其成文或当在春秋之前、殷周之际。《商书》《周书》则保存了部分商代、周代的史官记录。
2、文章直接呈现了殷商之际特别是西周时期的政治思想和观念意识。
3、作为对现场誓师、训诫、诰命、劝谏之辞的记载，《尚书》中有的文章所记人物说辞语气逼真，富于现场感。
三、乞与祈区别？
答：
虽然“乞”与“祈”均有“求”的意思，但就习惯的应用范畴和场合来说，此二字是有所不同的。
“祈”的本义带有求神、祝愿之念，明显拥有精神上的敬意成份，而“乞”的本义仅仅是讨要与求取。
“乞求”与“祈求”，应用范畴也是不同的。
前者，针对凡事凡物；后者，针对神事神念，是一种意念上的表达。
尤其“祈”与“祷”组合后，形成特定词组，即祈愿与祷告的组合，具有祭神求福的特定意思。
每个“特定词组”都有其一定的历史渊源。
而在中国文学史上，“乞”没有与“祷”组合成特定词组的例子。
而“乞祷”，解释为“乞求和祷告”或是“乞求祷告”都有所不通。
故而，不要坚持“乞祷”一词的说法。
