一、雨夜惊魂的说说？
“恶鬼匆匆未伤人，行人慢慢也算计。
雨夜中，百鬼夜行，人惧鬼三分,鬼怕人七分；人惧鬼恐怖，鬼怕人心毒。
”
二、背鬼过河的文言文？
《宋定伯捉鬼》 魏晋 干宝
南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。
道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。
径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。
《宋定伯捉鬼》作者是东晋干宝，讲述的是宋定伯和一只鬼斗智斗勇的故事，他最终用人类的智慧和勇气打败了鬼。全文为对话，在对话中，宋定伯机智、聪明勇敢与鬼的笨拙怯懦形成了鲜明的对比。
三、如何理解“大雨中百鬼夜行，有人混在其中，比鬼还高兴”这句话？
这句话出自《笑场》，里面的这句原话是，起初，你拉我一起看雨，大雨里百鬼夜行，我们混在其中比鬼还高兴，后来，你拉我一起生活，过着很多人的日子，写出来很难写得浪漫，以上是一段原文，叙述的是感情生活的一种表达，当然如果真的把这段话单独来理解，那就有好几种不同的解释。
用感情方面的解释其实就是两个人刚刚在一起的时后，混迹在各种各样的生活环境中，内心其实都是充满甜蜜快乐的跟自己喜欢的人在一起任何环境都存在快乐开心，不管是周围环境多么不好，能跟自己喜欢的人在一起，这些不好不会影响到自己，快乐和满足不会被取代。
当然还有另外一种解释就是反应一种社会现象，反应出来一种看热闹不嫌事大的冷漠行为，就像发生了一些不好的人命关天的事情，很多人围观甚至比较着急担心。
在我们现在生活的社会中就有这样的一些喜欢混迹在看热闹的人群中 ，别人只是看热闹但是至少不会惹事，但是就有一些人不但看热闹而且还嫌事情不够大，自己在里面加了一把火，比如说说风凉话。
四、宋伯捉鬼全文？
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。
”鬼便先担定伯数里。
鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。
”定伯因复担鬼，鬼略无重。
如是再三。
定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。
”于是共行。
道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。
定伯自渡，漕漼作声。
鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。
”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
五、百鬼夜行又被称为什么？
百鬼夜行就是中国古代时说的夜走鬼。
中国古代捉鬼的术士圈里面有句话，夜走千万鬼，鬼煞走第一
六、我们混在其中比鬼还高兴出自什么？
出自李诞的《笑场》大雨中百鬼夜行 ，我们混在其中比鬼还高兴
七、大雨里百鬼夜行什么含义我们混在其中比鬼还高兴？
哈哈哈，这确实是情诗。后面我给修改了，你们体会一下。
大雨中百鬼夜行，我们混在其中，比鬼还高兴。不过，他们是贪恋世间的繁华。而我，是贪恋你。
八、五鬼夜行关什么意思？
这里指的是一处十分险恶的地段，有五个鬼，共同镇守，夜晚不能通过的意思
九、带鬼字的帮派名？
①
鬼域，百鬼煞，鬼谷，山鬼竹，鬼园，鬼苑，魔鬼祖师，鬼煞，鬼月山，鬼清云，鬼不缠，蛇鬼，百鬼夜行，鬼阀，鬼神庙，鬼灵，鬼讱，鬼冥，鬼寻，鬼怨，鬼晴，鬼妖，鬼凝(拧.泞)，鬼璇，鬼无影 鬼刹 无泪鬼眼，鬼见愁，鬼族神君，鬼伍，谁人知鬼，鬼庭伍，夜鬼不见踪，鬼影邪魅，一鬼胜万骑，鬼不见君。
②
鬼王殿，鬼瞳殿，藏鬼殿，落鬼殿
